שיכור בפורים

הרב שיכור נתן לי 34 ש"ח האם אני צריך להחזיר? תודה רבה עוז בר-און

אם אני מבין נכון השכור דורש כרגע את כספו. בהלכה יש מושג של "שוטה" - קרי אדם שלא אחראי למעשיו, ואינו עושה אותם בהכרה מלאה. פעולוה ממוניות של ה"שוטה" אינה ברת חלות, כפי שנפסק בשולחן ערוך שולחן (חושן משפט הלכות אונאה ומקח טעות סימן רלה סעיף כ) "השוטה, אין מקחו מקח ואין ממכרו ממכר ואין מתנותיו קיימות, לא במטלטלים ולא בקרקע.." השכור - יש להגדיר את רמותו/רמת השפיות וההכרה שלו והאם הוא מוגדר כ"שוטה" . בהלכה נאמר ש"שיכור כלוט" מוגדר כשוטה ישנם אנשים שמצב השפיות שלהם הוא זמני וחולף ועליהם נכתב שיש לבדוק לברר ולחפש עדים שיודעים להעיד מה היה מצבו בעת הפעולה הממונית כפי שהמשיך המחבר שם: "מי שהוא עת שוטה ועת שפוי, כגון אלו הנכפין, כשהוא שפוי כל מעשיו קיימין וזוכה לעצמו ולאחרים ככל בן דעת. וצריכים העדים לחקור הדבר היטב..." לענ"ד גם בנידון שאלתך צריך לברר מה היה מצבו כשהוא נתן לך את הכסף, אם היה מוגדר כשוטה/שיכור כלוט הרי שאתה מחוייב להחזיר לו את כספו. ואם לא הרי שמעשיו קיימים וברי תוקף. כפי שנפסק בשו"ע שם.: "השכור, מקחו מקח וממכרו ממכר ומתנותיו קיימות. ואם הגיע לשכרות של לוט, והוא העושה ואינו יודע מה עושה, אין מעשיו כלום והרי הוא כמו השוטה" במידה והוא לא דורש את כספו ואתה חושב שהוא לא נתן את הכסף הזה מרצונו/דעתו הרי שיש כאן מצוות השבת אבידה