ישנם שני מדרשים בנוגע לנגעי בתים שלכאורה הם סותרים אחד את השני, אחד- נגעי בתים הם לטובתם של ישראל, שיגלו מטמוניות ואוצרות בקירות הבתים, שני- נגעי בתים הם באים כעונש, כמו נגעי הגוף, האם ישנה דרך כלשהי ליישב את הסתירה בין שני המדרשים?

על שאלה זו השיב רבי דוד פארדו בביאורו הגדול לפירוש רש"י "משכיל לדוד" (ויקרא יד, לד), וכך כתב: ואף על גב דבאים גם כן נגעי בתים לעונש, וכדאמרינן "אין בעל הנפשות פוגע בנפשות תחילה, אלא תחילה באים על הבתים" וכו', מכל מקום מתחילת ביאתן לארץ מיהא לא באו דרך עונש אלא דרך שכר, וזה רמז כאן הכתוב.