לפסוק הלכה על פי הזוהר

שאלוני הלכה למעשה לפי פסקי המ"ב. בסימן כה, ס"ק מב כותב המ"ב: דבר שלא הוזכר בגמרא אע"פ שהוזכר בקבלה אין אנו יכולים לכוף לנהוג כך. ומיד אח"כ כותב: דין שלא מוזכר בהפוך בגמרא יש לילך אחר דברי הקבלה. יש כאן קצת סתירה בדבריו. דבר שלא הוזכר בגמרא והוזכר בזוהר, האם ראוי או חובה ללכת כמו הזוהר?

יש עניין ללכת כמו הזוהר, אך אין חיוב.