- הלכה מחשבה ומוסר
- פרקי המונחים א-מט
שיעור 47 - ח"א, פרקים מה-תחילת מו, המונח שמע
משלי הכוזרי והרמב"ם
תחילה למדנו בפרק מה על המונח "שמיעה" ומשמעויותיו במקרא בכלל (במשמעות שמיעת קול, קבלת דבר או ידיעה) וביחס לה' בפרט (במשמעות של השגה ובמשמעות של תגובה), ואחר החלנו בפרק מו ושם פגשנו במשלים שהרמב"ם מביא שמקורם הוא מהכוזרי וניצלנו את ההזדמנות להרחיב על היחס בין שני הגדולים הללו.
הרב בן ציון אוריאל
י"ב טבת התש"פ
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
פרקי המונחים א-מט (42)
הרב בן ציון אוריאל
36 - לחסות תחת כנפי השכינה
37 - משלי הכוזרי והרמב"ם
38 - ההכרח לדבר בלשון בני אדם
טען עוד
משמעות ה"צלם" שבאדם
שיעור 11 – ח"א, תחילת פרק א, המונחים צלם ודמות
הרב בן ציון אוריאל | טז מרחשון התש"פ
ההכנות והכלים הנדרשים בכדי לשחות בים החכמה
שיעור 36 – ח"א, פרק לד, פסקאות 1-7
הרב בן ציון אוריאל | כ"ד כסלו התש"פ
רוח החיים והרוח השבה אל ה' אשר נתנה
שיעור 44 - ח"א, פרק מ, המונח רוח
הרב בן ציון אוריאל | ט טבת התש"פ
"וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו וַיִּקְרָא" – משמעותו לפי הרמב"ם
שיעור 26 – ח"א, פרק כא, המונח עבר
הרב בן ציון אוריאל | י' כסלו התש"פ
הרב בן ציון אוריאל
אברך בישיבת בית אל
אגדות החורבן במהר"ל
שיעור 18 - פרקים ה'-ז'
ט' אייר תשפ"ג
מושכלות ומוסר
שיעור מס' 38
אלול תשע"ה
מי היו השבים בגאולת הבית השני?
ספר הגאולה, שער ראשון, ראיות מהנביאים ה
ז' שבט תשע"ט
וַיֵּשֶׁב ה' מֶלֶךְ לְעוֹלָם, וְאַתָּה פֹּה עֲמֹד עִמָּדִי
שיעור 21 – ח"א, פרקים יא-יג, המונחים ישיבה, קימה ועמידה
ל' מרחשון התש"פ
למה תוקעים בשופר בראש השנה?
מה המשמעות הנחת תפילין?
איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?
שבועות מעין עולם הבא!
מדוע קוראים את מגילת רות בשבועות?
האם מותר לפנות למקובלים?
למה ללמוד גמרא?
היסוד הגדול שנלמד מרבי שמעון בר יוחאי
הלכות שטיפת כלים בשבת
האם עדיין צריך לצום בעשרה בטבת?
כיצד הצפירה מובילה לאחדות בעם?
רעיונות לפרשת שלח
הרב עזריאל אריאל | תשנ"ח-תשס"א
ברכות השחר - ספרד
הסידור המהיר | תשרי תשע"ז
רעיונות לפרשת שלח
הרב עזריאל אריאל | תשנ"ח-תשס"א
הלכות שילוח הקן
הרב אליעזר מלמד | תשנ"ד
מסכת יומא פרק ג-ד משנה א,יא
רבנים שונים | יז סיון תשפ"ג
תפילת רבי נחוניא
הרב יהודה לב | סיון תשפ"ג
'ימי התקומה' - בֹּאוּ שְׁעָרָיו בְּתוֹדָה, איך?
חלק ה
הרב יוסף כרמל | סיון תשפ"ג
