בית המדרש

  • הלכה מחשבה ומוסר
  • נצח ישראל – הרב משה חביב
לחץ להקדשת שיעור זה
פרק כ"ו

ההעדר קודם להויה

המהר"ל כותב ש'ההעדר קודם להויה' - החיסרון קודם למציאות, וחורבן המקדש מחייב את בניינו המחודש. מהיכן מוכח שזה כך? מה ההיגיון בזה? השיעור דן בכך בהרחבה - מתוך דברי המהר"ל.

undefined

הרב משה חביב

י"א אייר תשפ"ב
48 דק' צפיה
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il