וירא

ניסיון העקידה

כוחה של ברכה

חסדו של אברהם

שיחת מוצ"ש וירא תשפ"ג

הרצון של אברהם לקבל אורחים, נחשב לו כאילו קיבל אורחים. מאברהם אבינו אנחנו למדים יסוד לחיים - "רחמנא ליבא בעי". לא מצאנו לעולם שאברהם אבינו סירב לקב"ה, או שהקב"ה סירב לאברהם. אצל אוהבים לא מסרבים. אך ישמעאל, שקיבל סיוע מהקב"ה כל חייו, לא גומל טובה. את חייו מקדיש לבטלנות וגניבה. למרות קרבתם של צאצאי ישמעאל, תמיד הם נשארו במרחק מה' ומישראל. גם כשישראל מסתבכים ומתרחקים, הם מובטחים להתקרב ולהיגאל.

הסתכלות החסד הכללית והסתכלות המשפט הפרטית

תורה אור וירא ד"ה ארדה נא ואראה ("וזהו תירוץ" ואילך)

שאלה פילוסופית ידועה שואלת: "ארדה נא ואראה"? הכל גלוי וידוע לפניו! אלו שתי בחינות שונות. אבל למה צריך שתי בחינות?

הגבר והאישה – מי המוביל בבית?

הסכנה שבהרהור! או כמה צריך להזהר!

נאחז בסבך בקרניו

סדום - מקום לידת המשיח

קול צופייך פרשת וירא תשפ"ג

*כשסדום תחזור לקדמותה היא תהיה עיר מרכזית לכל העולם כולו. כך היה בעבר, ומעשה אבות סימן לבנים. כך הושוו בסדום כל האומות והמליכו את אברהם עליהם לנשיא אלהים ולקצין אחרי הניצחון שלו על ארבעת המלכים.