גמילות חסד וגילוי שכינה

בגמילות חסדים עם הזולת יש בחינה של גילוי שכינה, לעיתים אף יותר מהשגות רוחניות שאנשים מתאווים אליהן , החיבה הגדולה שרחש הרבי מלובביץ' לר' אריה לוין ולסיפורים על מעשי החסד שלו , גם למי שנוסעים זמן ארוך בכבישי ארצנו אין לברך ברכת הגומל , מעדויות שהתקבלו עולה כי הרב נויבירט נאלץ לשנות מפסקיו בשמירת שבת כהלכתה מפני המחלוקת, אך לא חזר בו עקרונית מפסקי ההלכה.

חֶסֶד עִם תַּיָּרִים מִגֶּרְמַנְיָה

התיירים מגרמניה שנגנב להם רכושם

לאיזה משפחה עדיף לעזור?

הכנסת אורחים אמיתית

הכנסת האורחים של פעם, זו שנעשתה עם מי שהגיעו בלי תכנון ולא ידעו היכן ילונו ויאכלו, נעלמה מן העולם. שתי ההזדמנויות שכן נשארו לנו לקיים את המצווה הן בליווי ואירוח של מתגיירים, וביחס שמקבלים בבית הכנסת מתפללים שאינם קבועים.

התחזקות בלימוד התורה, ועבודה על המידות גם מתוך קושי

שכרו של האדם שלומד תורה מתוך קושי גדול לאין ערוך - חשיבות לימוד התורה מתוך שמחה. חשיבות הדוגמא האישית בקבוצה של אנשי תורה.

גלגול מחילה

ביתם של אדמו"רי טשרנוביל התפרסם כבית של חסד ואהבת ישראל. חסרי בית, יתומים עזובים ושאר עלובי החיים מצאו בחצר זו בית חם ואוהב.

גמילות החסדים של אברהם אבינו

המיוחדות של המידות דווקא אצל אבותינו. (ההקלטה מתחילה באיחור של דקה מתחילת השיעור. עמכם הסליחה)

לעשות טובה

אברהם אבינו איש האמונה והחסד

המילה "וירא" חוזרת 3 פעמים במובנים שונים,הקב"ה מתגלה אל אברהם ע"י השכינה והמלאכים. אברהם אבינו שומר על הייחוד שלו - כל העולם מעבר אחד ואברהם מהעבר השני, ומצד שני אברהם שומר על הייעוד שלו - "וירא וירץ לקראתם", האוהל שלו פתוח מארבע רוחות לקרב רחוקים, אברהם איש החסד שמקרב אל הקב"ה את כל בני הבשר.

טוב לבו ומדה עילאית של חסד אצל מרן הראי"ה קוק

מידת החסד של אברהם אבינו

לפרשת חיי שרה

על מעלתה המיוחדת של מידת החסד של אברהם אבינו, שלא היתה מידה פרטית אלא מעין בלתי פוסק של חסד.

רצון החסד הטבעי

באופן טבעי רוצה האדם להיטיב לכלל המציאות, לבני אדם או לבעלי חיים. מצב כזה של חוסר אנוכיות מקנה לו אחריות משותפת עם הקב"ה בדאגה לעולם.

אברהם אבינו לא יכול להביא משיח

אברהם אבינו - איש החסד המופלא; מה פירוש הברכה "מגן אברהם"? אי אפשר רק עם חסד? אברהם אבינו מאז והיום.

אור בחצות הלילה

העובדה שאדם מקבל כסף עבור מלאכתו עלולה לפגום באיכות הכוונה הפנימית להיטיב עם הזולת; האדם הופך למי שעובד למען הכסף, והכוונה העמוקה של הטבה עם הזולת הולכת ונעלמת מן המודעות; אולם ר' דוד את הצידוק: הכסף נועד על מנת לאפשר לאנשים להמשיך ולעסוק במעשי החסד.

34. גמילות חסדים

תורה של חסד במגילת רות

ענינה של מידת החסד במגילת רות - שעור לחג השבועות. מתוך הספר "עצרת ליחיאל" לעילוי נשמת יחיאל מרדכי ויצמן הי"ד

גמילות חסד לשמה