פרשת בראשית מול תיארוך המדע

סקירת השיטות השונות והסבר החסרונות והיתרונות בכל שיטה. הסבר ע"פ הבדלים בין שני תיאורי הבריאה בפרשת בראשית.

בריאת האדם וחובתו ליצור מתוך התורה

שיחת מוצ"ש פרשת בראשית תשפ"ד

מכל אדם יכול לצאת עולם מלא, הקמת כרם ביבנה היא דוגמא לכך. האדם צריך ליצור, צדיק פועל בעולם. המצב היום במדינה, צריך להשמיד את הרוע

"לא טוב היום האדם לבדו" - למה לא?

הסבר פסיכולוגי, טכני, ואמוני. "אעשה לו עזר כנגדו".

מה נלמד מהשיחה הראשונה בין הקב״ה לאדם הראשון?

הקדמת הרמב"ן לתורה

מתי התורה נכתבה? מהם חמישים שערי בינה? האם התורה באמת כוללת את כל החכמות שבעולם? מה לא נמסר גם למשה רבנו? מה הייתה חכמתו הגדולה של שלמה המלך? מהו שמו הגדול של הקב"ה? האם אנחנו יכולים להבין את סתרי התורה שכותב הרמב"ן בפירושו?

ספר 'בראשית' - נקרא ספר 'הישר' - על האבות, מדוע?

האבות נקראו 'ישרים' למרות שהיו גם צדיקים, שהיו ברמה גבוהה גם ביחסי בין אדם לחברו, ואף לעמים שמעשיהם היו נוראים רצו בשלומם וטובתם. בשונה מהמצב בבית שני שהיו כשלים רבים ביחסי בין אדם לחברו אפילו בתוך עם ישראל.

דע מאין באת

שיחת מוצ"ש פרשת בראשית תשפ"א

שמחת תורה במרחבים ◆ בריאת העולם במידת הגבורה ◆ תשובת רבי יצחק ◆ שותפות עם הקב"ה במעשה בראשית ◆הדיינים שותפים לקב"ה ◆ יכולת האדם לברוא עולם ◆ חיזוק בלימוד בתקופה מיוחדת .

חוסר אחריות אישית וחברתית

הרצח הראשון בהיסטוריה

המדרש מתאר את קין מתלכלך במעשיו ולא לוקח אחריות ומאשים שניתן בו יצרים. בחירה חופשית ואחריות ציבורית נלמדים ממעשיו.

הכרת הבורא

בְּרֵאשִׁית בָּרָא עוֹלָם מֻפְלָא

*יָצַרְתָּ אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וְאַתָּה הַמַּפְלִיא לַעֲשֹוֹת בְּטֶבַע הָאָדָם בְּהִתְפַּשְּׁטוּת הַדָּם בְּתוֹךְ הָעוֹרְקִים וְהָאֵבָרִים כְּפִי הַחֲלָקִים וְהַסְּדָרִים אֲשֶׁר יֵאוֹתוּ לוֹ לִבְרִיאוּתוֹ. וְלִמְזוֹנוֹ וְחִיּוּתוֹ. *בָּרָאתָ בְּרִיּוֹת קְטַנּוֹת אֲשֶׁר אֵין לָהֶם מִסְפָּרִים וּמִנְיָנִים. גַּם הֵם נֶעְלָמִים מֵעֵינֵינוּ וְלֹא נוּכַל לִרְאוֹתָם בְּחוּשֵׁנוּ. כִּי לְרֹב דַּקּוּתָם לֹא תוּכַל הָעַיִן לִרְאוֹתָם. אֲשֶׁר כָּל אֶחָד מֵהֶם לֹא יַגִּיעַ לְחֵלֶק אֶחָד מֵעֲשָֹרָה רִבֵּי רְבָבוֹת שֶׁל גַּרְעִין חוֹל דַּק אֶחָד.

חשיבותם של הבגדים

בראשית – ערכים או קריירה

קריירה אינה הגשמה עצמית אלא החלשה עצמית וכשזה מגיע לחיי עם והמנוע הציבורי מזייף מוכרחים לחזור ומיד לעוגנים ערכיים

תולדות אדם

היחודיות הלאומית הישראלית רק מרוממת את אהבת כל האדם ומחזקת את האגודה הכללית האוניברסלית של האנושות כולה

תפיסות העולם של קין והבל

חן החומש על פרשיותיו בראשית פרק ד'

מהשם של קין רואים בעיה של הובלת האשה וחוסר היכולת של האיש לרומם ולהוביל. השם של הבל מראה את הטפלות שלו ביחס לקין. מהקרבנות שלהם רואים את ההבדלים בהסתכלות שלהם על האדם ואלוקים.

העומק של עזר כנגדו

חן החומש על פרשיותיו בראשית א'-ב'

שני עניינים בנישואין, פרו ורבו שמודגש בפרק הראשון והאהבה והזוגיות שמודגשים בפרק השני. במהלך פרק ב' האדם עובר תהליך שבו הוא מגיע למצב שהוא מרגיש את הצורך בעזר כנגדו, ע"י שהוא פוגש את בעלי החיים לעומק. האשה עוזרת לאדם להכיר גם את עצמו יותר ממה שידע לפני כן.

סקירה על ספר בראשית

חן החומש על פרשיותיו בראשית

קושיות רבות ונקודות תמוהות בספר בראשית, שהיינו מצפים לראות אחרת. לכל אורך הספר, רואים בריחה מאחדות, פיצול, שבירה. ולא רק שזה לא שבר את העולם, אלא שזה מה שבנה את העולם שאנו מכירים. מה המשמעות של הדבר הזה לגבי מהותו של הספר? ספר בראשית מקביל לפרק א', הבדלה כדי לתת לכל אחד את ייחודו. זה ספר בראשית, הבדלה אחר הבדלה, כדי להעמיד את ה'שחקנים' של העולם. אין ביחד, אלא רק פירוד. וכן רואים דגש גדול על הבכורות. אין משפחות, אלא בן ממשיך. הקב"ה מדבר רק עם בן אחד כל פעם. בספר הראשית אין חיבורים, אלא רק יחידים, המשך פרק א'.

ירידה לפרטים בספר בראשית - והאבות

חן החומש על פרשיותיו בראשית

ספר בראשית הוא ספר הבריאה. פרק א' הוא מבוא לכל החומש כולו, כמו שנכון לומר על כל החומשים. כל הספר גולמי יותר, ולכן גם הפתרונות גולמיים ולא מפותחים. ירידה לפרטים באופן בסיסי, לראות את העיקרון מופיע פעם אחר פעם. ד' מדבר רק עם אחד בחומש בראשית, ומופיע בעולם רק בצורה אחת כל פעם. רק כשיש חיבורים, עם ישראל, מקדש, ד' מופיע בגוונים שונים. איגרת של הרב לגבי מצבה, שמבארת את העיקרון שעליו דיברנו. מתוך הרקע התבוננות באבות, ובאברהם אבינו. אברהם אבינו נבחר להצטרף אל ד', ולהיות מרכז העולם. 'ונברכו בך כל משפחות האדמה'.

שאיפות גדולות לעומת מעשים קטנים

חן החומש על פרשיותיו בראשית א'-ב'

האמירה של פרק א', לגביי יחסו של האדם אל שאר הברואים- לאדם יש מקום קודם להם במובן האידיאלי. פרק ב' משלים לפרק א' שבפועל על האדם לדאוג ששליטתו על הברואים לא תפגע בהם יתר על המידה. לשמור על מערך הבריאה. פרק א' מדבר על חיבור בין גבר לאישה במובן הכללי של האנושות: להקים משפחה. הפרק השני מתאר את החיבור הפרטי ביניהם: אהבה ומילוי לבדידות.

שירת יובל

יפרוט אור בראשית על מיתרי כנורות נשמותינו ותתנגן בעולם המנגינה הישראלית שאינה אלא יובל המוביל את העולם לשורשו באור ד'.

התחדשות תמידית

הכח להתחדש ללא הפסק בא מהבנת הבריאה כמציאות של תנועת חיים תדירית שהויתה מתחדשת בכל רגע מחדש.

בריאת העולם והאדם

בריאת העולם ,בריאת האדם ותפקידו בעולם ,עזר כנגדו , הנחש של דורנו , קדושת שבת וקדושת ראש חודש.