לשוב לחזון מדינת התורה

בן גוריון כינה אותה מדינת הלכה, הרב ברויאר שינה זאת למדינת התורה, ועלינו מוטל לממש את החזון בחלוף שבעים וארבע שנים. כיצד תיראה מדינת התורה ומהי הדרך להגיע אליה? התשובות ברורות ומציאותיות יותר ממה שנהוג לחשוב

היחס לארץ-ישראל על פני הדורות

חטא העגל וחטא המרגלים

השוואה בין הנאמר על חטא העגל וחטא המרגלים בפעם הראשונה ובין ספר דברים.

שלוות יישוב ארץ-ישראל

מעלות הארץ

הקדמה, המעלה המתגלית מן הבריאה הטבעית, מעלותיה הטבעיות, עבודת האדמה, מעלותיה הרוחניות של הארץ, מעלת האדם בארץ, מיתה וקבורה בארץ, הארץ בבריאת האדם, קין והבל, דור אנוש, דורו של נח, בני נח, הארץ ואברהם אבינו, שלושת הבריתות, יצחק אבינו וארץ ישראל, הארץ בימי יעקב, יוסף.

מצוות תפילין וקנין ארץ ישראל

גדולת היהדות היא להכיר יום יום כי גם תוך כל מערכות הטבע, ידו של הקב"ה מושכת בחוטים, מפעילה את המאורעות. תפקיד האמונה הוא להכיר כי אמנם נצטוינו להשתדל כמיטב יכולתנו להשיג כל צרכינו, אבל האמת היא שבלי עזרתו של הקב"ה, לא נצליח.

"ואתה על במותימו תדרוך"

מה ההבדל בין המנהיגים הפולטיים שלנו (בין מימין ובין משמאל) בימינו לבין יפתח הגלעדי? על מה לנו להלחם נגד אויבינו שמסביב?

ירושה מתוך אמונה

מדוע לא בחר ה' עבורנו ארץ ריקה מאדם? ירושת הארץ מבטאת את האמונה שיש בורא ומנהיג לעולם; הצורך במלחמות נובע מחולשה רוחנית, והמלחמה היא חלק מהתיקון והתשובה.

מסירות נפש על יישוב א"י ועל ההתנחלויות

המשך דרכנו אחרי הגירוש מגוש קטיף

הרב קוק והכותל המערבי; דעת הרב קוק על ההתנחלויות; מסירות נפש בעת כפייה לביטול מצוה; דברי רצי"ה בנידון; מה הן גבולות הארץ? על התנחלויות (וכן האחזויות) בלתי חוקיות; סיכום.

אהבת הארץ מן התורה

התורה מחנכת אותנו לאהבת הארץ; אהבת הארץ של גדולי ישראל לדורותיהם; מצוות יישוב הארץ דוחה איסור שבות, מה שאין כן שאר מצוות; טענות מופרכות על עיסוק מופרז במצוות יישוב הארץ; חסרון אהבת הארץ של המרגלים ותיקונו בימינו.

חלוקת ארץ ישראל לעתיד לבוא

בבא בתרא קכא ע"ב

לעתיד לבוא תתחלק ארץ ישראל לי"ג שבטים; ערי מקלט כתחליף לנחלה; מה בין קבלת מעשרות לירושת הארץ? האם כל חלקי הארץ מתחלקים לשבטים? (דעת הרמב"ם); נחלה וכיבוש לעניין קדושת הארץ וחלוקתה ללויים לעתיד לבוא.

יצחק אבינו מהמתנחלים

ציונות מתוך אמונה וגדלות. יצחק אבינו נאמן לארץ ישראל, והיא מחזירה לו אהבה ומברכת אותו. אלימלך עוזב את הארץ דווקא כשהוא מאד נצרך בה. הוא נענש על שגרם לנפילת הרוח. עתה הקב"ה בירך אותנו בשפע רב, שהיכולת להשתמש בו תלויה בכך שגם בפנימיותנו נגלה את גדלותנו.