יוסף ותורת המספרים

יוסף מדגיש בפעולות שהוא עושה במצרים את המספר חמש ואת המספר עשר, והדבר נועד כדי לבטל את גזירת הרעב שנגזרה על המצרים ועל העולם.

רבנו בחיי לפרשת ויגש - חלק ב'

דברי המדרש אשר מתאר לנו את הויכוח והמאבק בין יוסף ליהודה בלשון מליצית. "ולא יכול יוסף ... לכל הנצבים עליו" הסברו של ה רבנו בחיי לפס', שהנצבים אשר עמדו על ידו התחילו להתחנן בפני יוסף שימחל לבנימין, ויוסף לא יכל להתאפק מפני כל המבקשים. הבאת דברי המדרש שכאשר יוסף מוציא את כולם החוצה הנו לוקח סיכון ע"ע שיהרג, והנו מעדיף לקחת את הסיכון ע"ע , מאשר להלבין את פני אחיו! השאלה הראשונה אותה שאל יוסף את אחיו הנה אבא עדין חי. שני הסברים שמביא רבנו בחיי מדוע האחים לא יכלו לענות ליוסף מאומה.

חולם חלומות ומגשימם!

המתח בין יהודה ליוסף

שיחת מוצ"ש פרשת ויגש תשפ"ג

האחים ניסו למכור את יוסף, והוא מצידו התנכר אליהם, עד לאיחוד שבפרשתנו, לאחר העימות בין יהודה ליוסף | המתח ממשיך בדורות הבאים בין מלכות יהודה לישראל, כשיהודה מבטא את הקודש שכלפי חוץ ויוסף את הקודש הפנימי | כל אחד מהכוחות הללו צריך להתפתח בנפרד, ולבסוף יהיה איחוד ביניהם באופן שלא מצמצם אף אחד מהם.

רבנו בחיי לפרשת ויגש - חלק א'

"מענה רך ישיב חימה ודבר עצב יעלה אף" הסברו של רבנו בחיי לפס' שכוח הדיבור משפיע לטוב ולמוטב, ואם האדם לא יכעוס בחזרה אלא יענה בצורה נעימה ורכה הדבר יגרום להשכת הכעס. אע"פ שהיה ליהודה סיבה לכעוס על יוסף הוא לא נקט בדרך הכעס, אלא דבר בצורה רכה ונעימה. שלושה הסברים של רבנו בחיי למילים "בי אדוני"

צופן הגאולה בשבעים נפש יורדי מצרים

יצא לכם לפטפט על שטויות?

האם האבות קיימו את כל התורה?

שיחת מוצ"ש פרשת ויגש תשפ"ב

הרב מוציא ממכירת יוסף את היסוד האמוני שאנו צריכים להתעלות מתוך המשברים ולהבין שהם הגיעו לנו מה' כדי שתנקן את עצמו. הרב עוסק בשאלה איך אנו אומרים שהאבות קיימו את כל התורה כולה והרי יעקב נשא שתי אחיות, יהודה נשא את כלתו, עמרם את דודתו ומביא שלוש תשובות של המהרל איך ליישב את זה

כשהאקדמיה תהפוך לישיבה!

מה הערך של אחדות עם רשעים?

שיחת מוצ"ש פרשת ויגש תשפ"א

ההתבטלות לה' עם האמונה שה' מכוון לטובה, מובילה לכך שהכל יתהפך לטובה. ישנם דרכים רבות בעבודת ה'. גדול השלום - על המעלה הגדולה של השלום והאחדות. למה צריך להתאחד עם רשעים?

החשיבות הגדולה והסכנה של הגיור

קול צופייך ויגש תשפ"ב

"המצוה הנכונה כשיבא הגר או הגיורת להתגייר בודקין אחריו שמא בגלל ממון שיטול או בשביל שררה שיזכה לה או מפני הפחד בא להכנס לדת, ואם איש הוא בודקין אחריו שמא עיניו נתן באשה יהודית, ואם אשה היא בודקין שמא עיניה נתנה בבחור מבחורי ישראל"

איך אתה מדבר?

עוד על מכירה ושבר, תיקון ואיחוי

בלתי לה' לבדו

הבטחת עתידו של עם ישראל

ענג שבת פרשות 'ויגש- ויחי'

יין ישן וגריסים של פול

מידת הקנאה והביטחון בה' בזמן ירידה

שיחת מוצ"ש ויגש תש"פ

העבודה הדרושה על מידת הקנאה. יוסף ויהודה כמייצגים שני הצדדים שקיימים במציאות - נותן ומקבל. בית המקדש הוא המאחד את עמ'"י, ומקשר אותם לה'. לא מפחדים מירידות כי לכל ירידה יש תפקיד.

וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים

מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מְבַשֵּׂר טוֹב - המדריך ליישוב סכסוכים במשפחה

*חז"ל אמרו לנו כי אחד משמותיו של הקב"ה הוא שלום וזה מלמד אותנו כי אנו עושים שלום לא בגלל שזה יותר נוח לנו או בשביל להשיג רווחים, אלא מפני שעל ידי השלום יכול שם שמיים לחול בעולם. *מכאן באה ההלכה שאומרת למחוק את שמו של ה' בשביל השלום. כל זה בגלל שהשלום הוא שם ה' שנכתב בחיים של אנשים, והוא הרבה יותר גדול משם ה' שנכתב על קלף.