בית המדרש

ההגדה של הרמב״ם

עניין ליל הסדר כזמן חרותו של עם ישראל בכל דור ודור, מתוך עיון בדברי הרמב״ם .

ראש השנה בבית מדרשו של רש"י

הוכחה ממקורות רבים ברש"י, שעניינו של השופר הוא תפילה, ולא חרדה ושפלות. וגם השופר הכפוף, מסמל את ה'עיניו למטה' של המתפלל, לשכינה ששורה בארץ ישראל, ולא הכנעה.

בציון שם ד'

מאמרים ליום העצמאות ויום ירושלים

מאמרים ליום העצמאות ויום ירושלים

ומעשה ידינו כוננהו

וקדמוניות אל תתבוננו

תורה ומצוות במשנת הרב

ערב השקה למהדורה החדשה של 'משנת הרב'

ערב עיון במשנת מרן הראי"ה קוק זצ"ל לרגל הוצאות הספר "משנת הרב" שחיבר הרב משה צבי נרי'ה זצ"ל, בישיבת בית אל בהשתתפות הרב נרי'ה. לרכישת הספר 'משנת הרב'

כבוד התורה בארץ ישראל ובחו"ל

מתוך התורה הגואלת (חלק ט')

ביאור אגדת ר' יוחנן בשבת קמה: בעניין כבוד ת"ח בבבל "לפי שאינן בני מקומם"

דין זכיה במינוי שליח להחזרת חוב

הסבר בשיטתו של רב בסוגיית "הולך מנה לפלוני" בדף יד.

סוגיית "מעמד שלושתם"

ביאור מחלוקות בש"ס ופוסקים על פי השאלה מי המקנה במעמד שלושתם, הלוה או המלוה/ המפקיד או הנפקד

אשר בחר בנו מכל העמים

פרק ד' - מתוך התורה הגואלת (חלק ח')

פרק ד' - מתוך התורה הגואלת (חלק ח')

תורת ארץ ישראל

פרק ג' - מתוך התורה הגואלת (חלק ז')

פרק ג' - מתוך התורה הגואלת (חלק ז')

עדים החתומים על השטר נעשה כמי שנחקרה עדותם בבי"ד

ביאור ההוכחה בדברי ריש לקיש מדוע לא צריך קיום מדאורייתא.

מושגים מופשטים

פרק ג' - מתוך התורה הגואלת (חלק ו')

ביאור מושגי התורה, ישראל וארץ ישראל בשורשם. התרגלות להתבוננות של תורת ארץ ישראל - הפשטת המושגים והבנתם בשורשם לפני ההתפרטות.

מהי "סגולה"

פרק ג' - מתוך התורה הגואלת (חלק ה')

ביאור המושג "סגולה" בעם ישראל ובארץ ישראל, ומתוך כך הבנת ההתאמה והחיבור בין ארץ ישראל ועם ישראל, והיחס בין המציאות האישית למציאות הכללית

קריאה מחודשת בתורה וביאור מחלוקת ר"א ור"מ בענין עדי הגט

מחלוקת רבי אליעזר ורבי מאיר האם עדי מסירה כרתי או עדי חתימה ומקור דבריהם. מחלוקת נוספת בענין גט מחובר. קריאה מחודשת של הפרשה מהבנת סברתם של ר"א ור"מ.

"עם אחד" - תלוי בישיבה בארץ

פרק ג' - מתוך התורה הגואלת (חלק ד')

אמנם כל יהודי, היכן שיהיה, שייך לעם ישראל, אבל המושג "עם אחד" - תלוי בישיבה בארץ. הדבר מתבטא בהלכות פר העלם דבר של ציבור. החיבור נובע מהשכינה שנמצאת רק בא"י.

קדושת שבועות - חג ההווה, יצירת חג מהחיים עצמם

יסוד מלכות ה' בעולם - ה' מלך, בהווה. מדוע חג השבועות לא מוזכר כחג מתן תורה בפסוקים? מדוע לא מוזכר זמן מתן תורה? ישראל דקדשינהו לזמנים

ספירת העומר בימינו - מדאורייתא או מדרבנן?

נחלקו התוס' והרמב"ם אם ספירת העומר בזמן הזה מהתורה או מדרבנן. יישוב נפלא של הרמב"ם כיצד הספירה מהתורה - הרי אין עומר?! מדוע שבועות בזמן הזה אינו מדרבנן?!

קדושת פירות ארץ ישראל

מתוך התורה הגואלת (חלק ג')

בארץ ישראל החקלאות והחיים הארציים קדושים. שלושת הרגלים המכוונים למציאות החקלאית וספירת העומר המתחילה בהנפת העומר מלמדים על קדושה זו.

עד אחד נאמן באיסורים