25 שיעורים
גדר עדות שני עדים הנדרשים מדרבנן
מסכת כתובות: דף כו' ע"ב
גדר עדות שני עדים הנדרשים מדרבנן היא כגדר עדות שעד אחד נאמן בה. האם עדות בשטר מתקבלת, ומה מוגדר "שטר".
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
גדר חזקה קמייתא
מסכת כתובות: דף כג' ע"ב
האם אומרים חזקה קמייתא רק כשהמצב וודאי, או אפילו אם היה מסופק כשאינו עומד להשתנות? גדר מצב העומד להשתנות ושאינו עומד להשתנות לדעת רש"י.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
נאמנות עד אחד - דין אמתלא
מסכת כתובות: דף כב' ע"ב
כשהאמינה תורה לעד אחד הריהו כשניים לכל דבריו. נפק"מ בין גדרי הראשונים - האם דין זה שייך באיסורים? עדים החוזרים בהם באמתלא, וגדר עד אחד בזה.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
טענת ברי בספק איסור
מסכת כתובות: דף כב' ע"ב
ספק בבי"ד מול טענת "ברי" של בעל דין - באומדנא, בענייני כהונה וכשאין ברי לו מידיעה; מוחזק הטוען "שמא" והאם מועילה תפיסה; גדר הספק בברי ושמא.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
איסורי דרבנן במקום שיש חשש איסור דאורייתא
מסכת כתובות: דף כב' ע"א
האם איסור דרבנן כשחששו לספק דאורייתא יכול להיות מוגדר כאיסור וודאי מדאורייתא? האם לשבויה יש גדר של ספק אנוסה מדאורייתא?
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
אין עד נעשה דיין
מסכת כתובות: דף כא' ע"ב
גדרי דין הנלמד מדין אחר; דין זוממים בעדים פסולים וטעמו; פסול מחלל שבת; פסול רשע; דין חקירות בדיני ממונות.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
עדות בשטר
מסכת כתובות: דף כ' ע"א
גדר "מפיהם ולא מפי כתבם"; מתי תקפה עדות וגדר שטרות; אימתי כתיבה נעשית שטר; דעת המתחייב בשטרות שונים; חלות שטרות, אימתי מדאורייתא ואימתי מדרבנן; גדר "נחקרה"; גדר "מפיהם ולא מפי כתבם".
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
תרי ותרי
מסכת כתובות: דף יט' ע"ב
מוחזק ומרא קמא - קושיית רע"א; חזקה קמייתא בתרי ותרי והאם ספיקו מדאורייתא או מדרבנן; לעניין כשרות העדים מעמידים כל כת על חזקתה; שתי כיתי עדים - העמדה על חזקה.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
מודה במקצת
מסכת כתובות: דף יח' ע"א
סיבת הפטור של כופר בכל משבועה; אימתי אמרינן מיגו דהעזה; נאמנותם של עדים ותיקון העולם ע"י המצוות; בדאורייתא - בטל הטעם, בטל הדין? גדרים בטעמי המצוות.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
חיוב שבועה בכתובה
מסכת כתובות: דף טו' ע"ב
מסכת כתובות: דף טו' ע"ב
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
הפה שאסר הוא הפה שהתיר
מסכת כתובות: דף טו' ע"ב
שיטות הראשונים בדין נאמנות "הפה שאסר..." ונפק"מ בין השיטות; "מיגו דאי בעי שתיק" להוציא ממון ממוחזקותו, שתיקת לווה בשטר שאינו מקוים וביטול נאמנות "הפה שאסר..."; דין שבויה ודיין המייעץ לבעלי הדינין.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
רובא דליתיה קמן
מסכת כתובות: דף טו' ע"א
נפק"מ בין רובא דאיתיה קמן לרובא דליתיה קמן לעניין אם הם פושטים ספיקות ומדוע מתחשבים בהם שורש ההליכה אחר חזקה ואחר רובא דליתיה קמן; מקצת דיני חזקה.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
קבוע
מסכת כתובות: דף טו' ע"א
חד בתרי בטיל בתערובת, שתי אפשרויות בהבנת דין זה; אם אומרים דין קבוע וביטול ברוב באיסור ניכר ושאינו ניכר; דין רוב כשאפשר לבררו; דין קבוע כשנולד ספק מאוחר, אם לקחו גוי ודין אדם שאינו נאמן בזה.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
ספק איסור שהתברר כאיסור ודאי
מסכת כתובות: דף טו' ע"א
ספק עבירה במתכווין שנחשב כמזיד אם עבר; ספיקא דאורייתא לחומרא מדאורייתא או מדרבנן; ספיקא דאורייתא כאשר איקבע איסורא.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
חזקת האם מהני לבת
מסכת כתובות: דף יג' ע"א
מהו יסוד הכלל שבמקרים של ספיקות הולכים אחרי חזקה דמעיקרא?
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
ברי ושמא
מסכת כתובות: דף יב' ע"ב
טענת ברי מול טענת שמא כשיש יתרון מוחזקות וכשהברי אינו מוציא; אם מוחזקות מהווה הוכחה לטענה או לא; שורש דין "המוציא מחברו עליו הראיה"; החיוב לצאת ידי שמיים בטענות אלו ודין המתחייב ממון לחבירו.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
גר קטן
מסכת כתובות: דף יא' ע"א
כוונת הטבילה בגירות ודין שליחות בה; כוונת קטן כשגדול עומד על גביו וגדר כוונת בית הדין אצלו; דין זכיה בגירות אצל קטן והאם היא מדאורייתא או מדרבנן.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א
ספק ספיקא בממון
מסכת כתובות (פלגינן בין ממון לאיסור)
ספק ספיקא אם מוציא ממון; גדר הודאת בעל דין בהלכות ממון ובדברים הנוגעים לגופו והטעם לדבר; נפק"מ לדין הנ"ל בהפסד כתובה ובשכר סופר.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | ל' מרחשון תש"ס
עדי קיום ועדי בירור
מסכת כתובות: דף ט' ע"א
חלויות הנוצרות ע"י אדם וחלויות הנוצרות ע"י המציאות; דין חלות הנוצרת ע"י כוונה וחלות הנוצרת ע"י מעשה; נפק"מ למעשה בין שתי החלויות הנ"ל; איסור אשת איש אם נובע ע"י מציאות או ע"י אדם.
הרה"ג זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל | תשס"א