136 שיעורים
לקיחת מנדט המלוכה משאול
שמואל א, פרק טו, כד-לב
שאול מבין ומודה שחטא אך ממעיט בחטאו. הוא מסרב להשלים עם הבשורה ואוחז במעיל שמואל. בדברי שמואל לשאול ניתן לשמוע את תפישתו שלו. שמואל הורג את אגג במקום שאול, ובכך לוקח אליו בחזרה את המנדט על המלוכה.
הרב שמעון קליין | ט"ו טבת תשפ"ה
תוכחת שמואל לשאול
שמואל א, פרק טו, טז-כא
אחרי ששאול משדר לשמואל שהוא שומע את דבריו שמואל פונה להוכיח את שאול באופן שמזמין תשובה מצידו של שאול. שאול מתבצר בעמדתו ולא מוכן לקבל שטעה.
הרב שמעון קליין | י"ז כסלו תשפ"ה
בין שאול לשמואל
שמואל א, פרק טו, י-טז
שאול חושב שהתנהג כראוי במלחמה ושהוא ראוי להמלכה מחודשת. לשמואל נאמר ששאול חטא אך לא נאמר לו תוכן החטא והוא מגלה אותו תוך בירור עם שאול.
הרב שמעון קליין | י' כסלו תשפ"ה
הגעת שמואל לאחר הניצחון
שמואל א, פרק טו, י-טו
ה' מודיע לשמואל שניחם על המלכת שאול. שמואל בוכה על הבשורה. למחרת שמואל מגיע לשאול לגלגל ודרך דברי שאול אנחנו מבינים מה דעתו על מה שעשה.
הרב שמעון קליין | ג' כסלו תשפ"ה
בין אידיאל למעשה
שמואל א, פרק טו, ז-ט
שאול נלחם בעמלק והורג את כולם. אגג נתפש על מנת להורגו לעיני כולם. לתפישתו הוא בסדר גמור. גם העם כאשר הם חומלים על הצאן עושים את זה בשביל לעבוד איתם את ה'. לעומתם, המסַפֵר הנבואי מתאר את מעשי שאול והעם ומעביר עליהם ביקורת.
הרב שמעון קליין | כ"ו חשון תשפ"ה
מה בין המלחמה בנחש למלחמה בעמלק
שמואל א, פרק טו, א-ט
בתחילת השיעור חזרנו על ההסבר לעונש הגדול ששאול נענש על אי הקשבתו לציווי של שמואל במדויק. עברנו לראות בפסוקים את האופן שבו שאול נלחם בעמלק. כשמשווים בין המלחמה בנחש למלחמה בעמלק אפשר לראות הבדלים. מול עמון הייתה התייצבות גדולה יותר ומתוך מעורבות אישית גדולה יותר. שאול בעצמו גם לא מזדהה עד הסוף עם הציווי, ואנחנו רואים שהוא לא נלחם מיד אלא מתעכב קצת.
הרב שמעון קליין | י"ט חשון תשפ"ה
שבירת מודל המלכות של שמואל
שמואל א, פרק ט"ו
ראינו ששמואל פירש את הציווי להילחם בעמלק - להחרים אותם. שמואל מבין שהמלכות צריכה להצליח להיות גבוהה ומורמת. שאול לא מימש את צו ה' בפי שמואל. הבעיה שלו היתה חוסר הציות המוחלט לקב"ה. הכשלון של מלכות שאול הוא בעצם כשלון של המודל של שמואל למלך.
הרב שמעון קליין | י"ב חשון תשפ"ה
המלחמה בעמלק - המשך
שמואל א, פרק טו
פתחנו בפרשת "זכור" כדי להבין את אופי המלחמה בעמלק. אנחנו רואים שהמלחמה בעמלק היא נגד הישות העמלקית. פתחנו במלחמת יהושע ביריחו כדי לראות את היחס בין אופי המלחמה (של ה' או של עם ישראל) להחרמת השלל.
הרב שמעון קליין | כ"ב אלול תשפ"ד
המלחמה בעמלק
שמואל א, פרק טו
במלחמת עמלק שאול חוטא ומאבד את המלוכה. שמואל מוכיח את שאול ואומר לו שחטאו הוא שלא שמע בקול ה', והיה חלש אל מול העם. אמנם ראינו שזה לא מסתדר כל כך עם דמותו של שאול. נסינו להסביר על ידי השוואה למלחמת דוד בעמלק המופיעה בשמואל א פרק ל, והתבוננות במלחמת עמלק בספר שמות.
הרב שמעון קליין | ט"ו אלול תשפ"ד
המלחמה בעמלק - הציווי
שמואל א, טו, א-ג;
שמות ח, ח-טז; דברים כה, יז-יט שמואל מצווה את שאול להכרית את עמלק. כהקדמה, צריך להבין את הציווי על הכרתת עמלק. ראינו את הפסוקים בספר שמות ובספר דברים. ניסינו להבין מהו אופי המלחמה המצופֶה ומהי משמעות המלחמה בעמלק.
הרב שמעון קליין | כ"ח אייר תשפ"ד
תיאור מלכות שאול והקדמה לפרק טו
שמואל א, פרק יד, מז-נב; פרק טו
הפסוקים מתארים את מלכות שאול. בחנּו את יחסיו של שאול אל העמים הסובבים לעומת יחסיו של דוד. ראינו גם את שאר התיאורים. עברנו להקדמה על פרק טו. שאלנו על פשר הדחתו של שאול וניסינו לבחון את דמותו כדי למצוא תשובה.
הרב שמעון קליין | י"ד אייר תשפ"ד
פדיית יונתן וביסוס הממלכה ע"י שאול
שמואל א, פרק יד, מד-מט
העם פודה את יונתן ולא מאפשר לשאול להורגו. לאחר מכן הפסוקים מתארים לנו את ביסוס מלכותו של שאול. התבונַנו בלשונות הפסוקים והשווינו למלכות דוד. כחלק מתיאור מלכותו של שאול מתוארת גם משפחתו. התבוננו במי שכתוב שבמי שהושמט.
הרב שמעון קליין | ז' אייר תשפ"ד
הגורל ותפישת יונתן
שמואל א, פרק יד, לו-מג
אחרי שהעם אוכלים, שאול שואל בה' האם להמשיך לרדוף אחרי פלישתים וה' לא עונה לו. שאול עושה גורל כדי לראות מי חטא, ומתגלה שיונתן חטא.
הרב שמעון קליין | ל' ניסן תשפ"ד
אכילת העם על הדם
שמואל א, פרק יד, לא-לו
לאחר שעם ישראל מכה בפלישתים הוא רעב בגלל שבועת שאול שלא יאכלו, ואוכל בלא לכסות את הדם. שאול רואה את זה ומתקן את הבעיה ע"י בניית מזבח. שאול רוצה להמשיך את הרדיפה אחרי הפלישתים. התבונָנו בתקשורת שבין שאול לעם ןבין שאול לה'.
הרב שמעון קליין | י' אדר ב' תשפ"ד
טעימת הדבש ע"י יונתן
שמואל א, פרק יד, כג-לא
עם ישראל מכה בפלישתים מכה רבה, ושאול משביע את העם שלא יאכל לחם כדי להעצים את המכה בפלישתים. עמדנו על הנהגתו זו של שאול. יונתן לא שומע את השבועה וטועם מעט דבש. ראינו מה היה יחסו להנהגת אביו כאשר שמע עליה. נושא נוסף שעלה השיעור הוא השאלה מתי מתחיל היום, בבוקר או בערב, ובתשובות השונות לכך העולות מהתורה שבכתב ומהתורה שבע"פ.
הרב שמעון קליין | כ"ו אדר א' תשפ"ד
מערכת יונתן - המכה בפלישתים
שמואל א, פרק יד, טו-כג
לאחר המכה שיונתן מכה במחנה פלישתים, מחנה פלישתים שרוי בחרדה. מנגד, במחנה ישראל רואים את החרדה במחנה האויב ומגיבים בהתאם. המערכה מתהפכת וישראל רודפים אחרי הפלישתים שנוחלים תבוסה.
הרב שמעון קליין | י"ב אדר א' תשפ"ד
מערכת יונתן - המשך 2
שמואל א, פרק יד, ו'
נושא כלי יונתן מחזק את ידיו, והם יוצאים לבדוק את הרוח הנושבת במצב פלישתים. הסימנים מעודדים להתקפה, ויונתן עם נערו בלבד מכים בפלישתים מכה שמחרידה את כל העם. עמדנו על הלשונות בפסוקים ועל עמדותיהן של הדמויות בכל שלב.
הרב שמעון קליין | ה' אדר א' תשפ"ד
מערכת יונתן - המשך
שמואל א, פרק יד, א-יב
בתחילת תיאור המערכה הפסוקים מתארים לנו את המתרחש אצל שאול, דבר הקשור לאופיו של שאול ומסביר את מהלכיו של יונתן. יונתן עושה סימן כדי לדעת האם יצליח במתקפתו. הסברנו שאין כאן ניחוש אלא סיבה הגיונית להצלחת המהלך.
הרב שמעון קליין | כ"ח שבט תשפ"ד
סיכום פרק י"ג ותחילת מערכת יונתן
שמואל א, פרק יג; פרק יד, א-ב
עברנו על השאלות שפתחנו בהן את לימוד הפרק וראינו את התשובות שקבלנו להן ואת הנקודות שהתבהרו בלימוד הפרק. בפרק יד פתחנו ביחס שבין שאול ליונתן, וראינו את מיקומה של הגבעה.
הרב שמעון קליין | כ"א שבט תשפ"ד
