מדוע מותר להשתמש במים חמים בשבת "רק כדי לשטוף כלים וכדומה אבל אסור לרחוץ בהם אפילו פניו ידיו ורגליו"? כל עוד הטמפרטורה נמוכה מיד סולדת בו, מדוע זה משנה למה משמשים המים החמים?

האיסור שהטילו חז"ל על רחיצה בשבת במים חמים, הוא אפילו כשזה לא "יד סולדת בו", והאיסור חל רק על רחיצת הגוף ולא על שום דבר אחר כגון שטיפת כלים. הטעם לכך הוא משום "גזירת הבלנים" [שבת מ.], שמא זה יוביל לכך שאנשים יחממו מים בשבת באופן אסור. (שו"ע סימן שכו הסעיף א ובמ"ב ס"ק א, וסעיף ד ובמ"ב ס"ק יז, שש"כ פרק יד סעיף ב, ופרק יד הערת ג בשם התהלה לדוד). ושמא יתכן לומר שהטעם שחז"ל חילקו בין רחיצת גופו לשטיפת חפצים אחרים הוא משום שכאשר אדם רוחץ את עצמו, אם המים קרים מדי הוא סובל, וישתוקק מאוד לחמם את המים, ועלול לבוא לעשות זאת באופן אסור בשבת. ברור מאוד אם כן, מדוע טעם זה אינו שייך בשטיפת דברים אחרים כגון כלים.