יש לי שאלה בנושא של "יתמו חטאים", ברוריה אישתו של רבי מאיר חלקה עליו ודרשה "יתמו חטאים ולא חוטאים". שאלתי היא: הרי כל ספר תהילים מלא בפסוקים ששם מפורש שהכוונה לאנשים ולא לחטאים?

נכון הדבר שפשט הכתוב לפי הניקוד הידוע אצלנו שמה שנאמר "יתמו חטאים" הכוונה לרשעים, אך ברוריה אשת ר' מאיר דרשה ממנן להעמיק בהבנה ולדעת שגם הרשעים הם אומללים בגלל הרשעות ששולטת בהם ועדיף להילחם ברשעותם ולהתפלל עליהם שייגאלו, ובדרך זו נגאל לא רק את הסובלים מהם, אלא גם אותם, והיא רמזה את מחשבתה דרך זה שבתהילים ללא ניקוד ניתן לקרא גם לא שאדם חוטא אלא עצם החטא.