שלום הרב יש בירושלמי בתחילת מסכת תענית מספר טעמים מדוע לא מתחילים להזכיר גשמים עוד מערבית או שחרית, וכנ"ל על פסח. ואחד הטעמים הוא שיצאו המועדות בטל. וחלק מהראשונים מציינים שהטעם הזה הוא על סוכות (הר"ן והראב"ד על הרי"ף). ונשאלת השאלה, אם מזכירים רק במוסף כדי שיצאו המועדות בטל, מדוע לא להתחיל להזכיר במנחה, שהיא התפילה האחרונה ביום. מדוע כבר במוסף? תודה הרב

מוסף היא תפילה שמייחדת את החג (ור' גם מאמרו של הרב עוזי קלכהיים זצ"ל, 'כדי שיצאו המועדות בטל'). .