לכבוד הרב נפסק בשולחן ערוך לגבי מחלוקת בסדר הפרשיות בין רש"י ורבנו תם: "ירא שמים יצא ידי שניהם ויעשה שתי זוגות תפילין ויניח שניהם" (לד,ב) וקשה שהרי נאמר בגמרא: מחומרי ב"ש ומחומרי ב"ה עליו הכתוב אומר (קהלת ב, יד) הכסיל בחשך הולך...כל היכא דמשכחת תרי תנאי ותרי אמוראי דפליגי אהדדי כעין מחלוקת ב"ש וב"ה לא ליעבד ... כחומריה דמר וכי חומריה דמר (עירובין ו-ז) ואם כן יש לנהוג דוקא כשיטה אחת-כרש"י שמנהג העולם כמותו ואין להחמיר כשניהם אשמח לתשובה תודה רבה לרב

תפלין של ר"ת הם רק מידת חסידות המניח אותם בעצם מתנה שכוונתו רק למועדף שבשניהם רק בו הא יוצא יד"ח ולא בשני אין כאן שום סתירה