מה דעתכם על עניין זירוז ללידה בחודש התשיעי במצב רגיל או במצב רפואי שלזרז על מנת שלא יעשו לידה בניתוח? לא להלכה למעשה.

הרב משה פיינשטיין הסתייג מאד מזירוז לידה לצורך נוחות, כיון שיש שמירה אלוקית על אשה היולדת אבל זה רק במצב שהלידה בתזמון טבעי ולא בזמן אחר. אבל כל זה כשאין שיקול רפואי, כשהסיבה היא רפואית יש להתייעץ עם מומחה אם אכן יש מקום לזרז את הלידה ואם יש צורך רפואי אמיתי אז אין שום בעיה הלכתית.