היום, יום ב’, בא חתן בר מצוה לבית הכנסת עם משפחתו ומורהו. לפי עצת מורהו זה, אמרנו תחנון מלא ואחר כך הנער עלה לתורה לקרוא בפעם הראשונה. האם היינו צריכים לומר תחנון?

בשולחן ערוך ובמשנה ברורה, כשמציינים מתי לא אומרים תחנון (סימן קלא), לא מופיע חתן בר מצוה. כך גם מכריע הציץ אליעזר (חלק יא, יז), שיש לומר תחנון. אולם יש נהגו שלא לומר תחנון ביום בו הוא נעשה "בר מצווה", ובמיוחד אם ביום זה הוא מניח תפילין לראשונה. וכך כתב בילקוט יוסף (סימן קלא) שנכון לנהוג. בקרב יהודי צפון אפריקה, נהגו שביום שמניח הילד תפילין לא היו אומרים תחנון אף שיום זה הוא יותר משנה לפני היותו בן שלוש עשרה.