יורנו רבנו.מה שכתבו הבא"ח וזבחי צדק -על פי מורנו החיד"א,שאם השו"ע מביא סתם וי"א אזי צריך לחשוש לכתחילה לי"א.האם זה גם שבב"י הוא כותב שהלכה כפלוני, ובשו"ע הוא הביאו כסתם אך הביא דעה אחרת כי"א. כמו סימן פא, שכותב שהלכה כרשב"א כי הוא בתרא, ובשו"ע מביא את הר"ן כי"א?

נראה שגם כאן הוא הדין שלכתחילה לחוש לי"א, אבל ההלכה הפשוטה היא כסתם.