לכבוד הרב שליט"א הרב כתב בתשובה שאסור לפתוח סקוטש שנתלשים ממנו שערות בקביעות. ברצוני לשאול הלא זהו ’פסיק רישא דלא ניחא ליה’ בדבר שאין בו איסור תורה, וגם הוא מקלקל ותולש כלאחר יד, ואין מי שמחמיר בכגון זה (כמבואר במשנ"ב שיד סקי"א, שלו סקכ"ב, ובשעה"צ שלז סק"י. וכן בחזו"א נב,טו). ובכלל מסופקני אם יש כאן מלאכה כלל, אף לא מדרבנן, שהרי זה דומה למנתק חוט או קורע עטיפה בדרך השחתה כדי להוציא אוכלים, שמותר לעשות כן ואינם מוגדרים כלל כמלאכה כמו שכתב בחזו"א (נא,יג נב,יז). בכבוד ובתודה מראש

אתה מייחס לי הנחה מוטעית, שכאילו תלישת השערות היא מלאכה. לא אמרתי זאת, אלא דבר אחר: אם השערות נתלשות, סימן שיש כאן חיבור הדוק של חלקי הסקוץ' והפרדתם היא קריעה.