- בית המדרש
- מדורים
רעים האהובים
סדרה חדשה באתר ישיבה.
על הקשר הזוגי, מהמפגש הראשון ועד הנישואים והחיים המשותפים.
לפנייה לייעוץ אישי או זוגי ניתן לפנות לרב קלכהיים במייל: [email protected]
כתבות בנושא רעים האהובים
שבע ברכות לגיורת ויהודי
יהודי שחי בעברו עם גויה, היא התגיירה ועכשיו הם מתחתנים מחדש על פי ההלכה- עושים להם שבע ברכות?
להביא חיים לעולם - הזכות והמצווה
מהי מעלת המצווה לפרות ולרבות, וחומרת ההימנעות ממנה? האם מי ששוקד על התורה רשאי לא להינשא? מדוע תלויה הגאולה בפריה ורביה? הרב אליעזר מלמד עונה על הכל במאמר הזה.
אין כתובה!
בשעה טובה, החלטנו שאנחנו רוצים להתחתן. אבל ההורים של הבחור ברחו מאיראן והשאירו שם את הכתובה שלהם, איך נוכל להירשם לנישואין? הרב חגי בר גיורא הרגיע את הכלה המודאגת.
להתחתן עם בחור ישיבה?
השואלת רצתה לדעת האם במידה והיא תתחתן עם בחור ישיבה יהיה לה חלק בתורה שלו.
סדרה בנושא רעים האהובים
חסרונות חיצוניים וחסרונות פנימיים
רעים האהובים (14)
בשלב ההצעות - שלב ה'שידוכים' נשאלות שאלות רבות הנוגעות להתלבטות ביצירת קשר ומפגש עם בני זוג בעלי "מומים" חיצוניים, גופניים. יש להסיט את נקודת המבט החיצונית לעבר הרכיבים החשובים באמת בנישואין - בקשר בין בני הזוג. נכות גופנית אינה מדד בכלל לאושר ולשלמות חיי הנישואין!
לבכות זה בריא
רעים האהובים (13)
בקשר נישואין ישנן עליות ומורדות, כשמגיעים למצב של בכי זה נראה שהמצב קשה, ואולי אף קשה לתיקון. בייחוד בתחילת הקשר גברים יכולים להילחץ מדמעותיה של רעייתם. אך את הדברים יש לקחת בנחת רוח ולהבין שנשים בטבען - דמעתן מצויה, וזה כוחן, לעורר רגישות למצב המתרחש. ועל כן על הגברים להיות רגישים וזהירים בדיבוריהם שלא יפגעו לשוא, ויגרמו לבכי.
מרווקות לנישואין - היפוך בעבודת ה'
רעים האהובים (12)
בחיי הרווקות מתרגלים האיש והאשה לסגנון של פרישות והימנעות בעבודת ה', אצל האשה זה מתבטא יותר בצניעות בהתנהגות ובלבוש, ואצל הגבר זה מתבטא יותר בשמירת עיניים, הימנעות מקשר עם בנות והרהורים אסורים. בחיי הנישואין - חל מהפך מוחלט בתחומים אלו כלפי בן/בת הזוג [ורק כלפיו/ה!], הנישואין הם ביטוי להתקרבות והתאחדות הדורשים הסרה של עכבות ומחסומים, ומיקוד העשיה הוא בחיזור וקירבה נפשית וגופנית. הדבר דורש היפוך בעבודת ה' לה הורגלו עד כה האיש והאשה, ובו תלויה גם הצלחת בניית החיים המשותפים ביחד. שבשיאם - יזכו לשכינה שביניהם. כוחות נפשיים מרובים צריכים להיות 'מגוייסים' למהפך זה, וההצלחה בו דורשת מאמץ, נאחל - המון בהצלחה בבניין הנישואין והאישות בקדושה!
אין מנוחה לאחר החתונה
רעים האהובים (11)
<b>לחתנים טריים</b> חז"ל הגדירו במסכת קידושין ש'דרכו של איש לחזר', ואכן הגבר מתאמץ ומשתדל למצוא חן בעיני האישה בכדי שתתרצה לו ותאות להנשא אליו [כמובן שגם הנשים בדרכן...]. ישנה נטיה מסויימת אצל חתנים טריים בתקופה שלאחר החתונה - שבעוד שב'תקופת ההכרויות' האיש השתדל והתאמץ במתנות, פרחים ושירים למצוא מסילות ללבה של האישה, לאחר החתונה [כשהמשימה בוצעה...] - האיש מבקש לנוח... דבר זה מהווה אתגר לדינמיקה של הזוג הצעיר, על האישה להמשיך ולחוש 'מחוזרת' ע"י בעלה כל הזמן עם הפתעות חדשות ודברים שמרעננים את חיי הנישואין.
הדרכת חתנים וכלות
רעים האהובים (10)
להדרכה קודם הנישואין ישנו תפקיד חשוב מאוד בהערכות וההכנות לחיי הנישואין. ככל שאדם יודע יותר כך הוא חושש פחות ומוכן יותר לבניית חיי האישות המשותפים, דבר שמונע עוגמת נפש רבה ואי הבנות מסויימות. כך שגם בהדרכה עצמה - כדאי להעלות כל שאלה מטרידה שמקננת בראש גם אם היא נראית סתמית או לא צנועה. יש בכך אפילו יתרון לשאול מתוך אי-הידיעה שקודם הנישואין מאשר בדברים שחושפים את הקשר האינטימי בחיי הנישואין. ומהצד השני - בהדרכה טובה - צריך למצוא את האיזון בחדירה לפרטיות של בניית הבית כך שתתאפשר בניה אישית וצנועה של בני הזוג בינם לבין עצמם ללא מעורבות חיצונית. תמיד יש לדעת ולזכור - שאין טעם להסתיר או להתלבט באף מצוקה שנגרמת בחיי האישות - ולפנות להדרכה מקצועית ומתאימה גם לאחר החתונה! בהצלחה.
זוגיות צומחת
רעים האהובים (9) - פינה לכבוד ט"ו בשבט
מה אנו יכולים ללמוד מהעצים? ומה האילנות מלמדים אותנו על זוגיות? ע"פ הרצי"ה קוק זצ"ל [במאמר 'נויו של אילן'] אנו יכולים ללמוד מהעצים על כח ההיקבעות והיציבות שלהם במקום אחד, ועל כח הצמיחה המתחדשת בהם תמיד. שתי הארות אלו יכולות מאוד לתרום להבנת תהליכים בחיי הנישואין ובניין הבית - בנישואין חשוב מאוד מימד ההיקבעות והיציבות בזכות שורשים איתנים. וחשוב מאוד גם לשמר את רעננות הצמיחה וההתפתחות בענפים חדשים נושאי פרחים ופירות. היכולת של הגזע הזוגי-המשפחתי לשמר את חיזוק היציבות שלו ואת כח ההתחדשות והרעננות שלו - היא שתעניק לו את חוסנו. חג אילנות מלבלב!
נישואין מרוממים
רעים האהובים (8)
זוגות נשואים רבים, ובעיקר אלו שבראשית הדרך, חשים שההשקעה בבניית הקשר והחיים המשותפים היא רבה מאוד. עובדה זו גורמת לעיתים לתחושה של תחרותיות - מי משקיע יותר? ושל האשמות - מי אינו משקיע... ההשקעה צורכת כוחות ומאמצים רבים, ולעיתים - אף מתישה. דרך ההבנה של המילה 'נישואין' ניתן להבין יסוד חשוב - הנישואין הם 'נושאים' ו'מרוממים'. עצם ההשקעה בנישואין - מרוממת את האדם והזוג למקומות ולרמות אהבה שלא הכירו קודם לכך. בדומה לארון הקודש במשכן שעליו אמרו חז"ל שהיה 'נושא את נושאיו' - מרים את מרימיו, כך גם הנישואין נושאים את נושאיהם. ההשקעה שמושקעת בקשר היא היא שמרימה כל אחד ואחת באישיות שלו, ואת ברית הנישואין המשותפת.
'ריחוף' באירוסין
רעים האהובים (7)
מרגישים קצת 'מרחפים' באירוסין? שוכחים דברים ומטלות? לא שמים לב לדברים? ברוכים הבאים לעולם המאורסים! התקופה מלאה וגדושה בלחצים פנימיים וחיצוניים, רגשות עולים ויורדים ומשימות רבות שיש להשלים (ולא תמיד את הכל מספיקים...). תרגישו הכי בסדר עם עצמכם, זה טבעי, מובן ונורמלי! ויש לזה אפילו פרשנות עתיקה ומעניינת במקורותינו. התרדמה שהפיל ה' על האדם בבריאת האשה, מסמלת את העובדה שאדם מאוד עירני היה מתקשה לקבל את ההחלטה להתחתן... בקיצור - תנו לעצמכם קצת 'תרדמה'!
האומץ להחשף
רעים האהובים (6)
כדי שקשר זוגי ייבנה ויעמיק - הוא דורש אומץ לחשוף, בהתאם לרמת הקשר שנבנה, קצת יותר מהרבדים הפנימיים והעמוקים של כל אחד מבני הזוג. לפעמים אחרי הרבה מפגשי-סרק כבר אין כח לפתוח ולהחשף ולכך נדרשת התאמצות מתמדת. ולפעמים יש התלבטות אם לחשוף איזו מחשבה או הרגשה פנימית בפני האחר/ת - וכאן נדרש אומץ לעשות את הצעד הבא - ולהחשף! החשיפה תגרום להעמקת הקשר - ולחשיפה גם מצדו/ה של השני/ה.
מתי מרגישים אהבה מושלמת?
רעים האהובים (5)
כשהקשר מתהדק, הזמן לקבלת החלטות מתקרב... הלב פועם ומסתפק - האם זו תחושת האהבה המושלמת לה ציפיתי? מתי ארגיש אהבה שלמה וממלאת בליבי? מתוך הבנתנו שהקשר הזוגי בנוי ממספר קומות, של גוף ושל נפש - אנו מבינים שאהבה שלמה וקשר מלא ייתכנו רק לאחר מימוש של חיים מלאים ומשותפים ביחד בגוף ובנפש.
אירוסין לחוצים
רעים האהובים (4)
אולי חלמתם על אירוסין מאושרים ושמחים, וכשסופסוף הם הגיעו - המציאות קצת שונה מהחלומות... אתם לא לבד, זוגות רבים חווים את האירוסין כתקופת ביניים לחוצה בין מפגשים שמחים וחיי נישואין מאושרים. כדאי לפעמים למצוא בתוך כל לחץ הארגונים גם כמה פינות של רוגע להמשך פיתוחו של הקשר הזוגי.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
