- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- כתבי הרמב"ן
- שער הגמול
חלק א - צדק מידות ההשגחה
כתבות בנושא חלק א - צדק מידות ההשגחה
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
שיעורים בנושא חלק א - צדק מידות ההשגחה
טובה של הבריאה וצדק ההשגחה האלוקית שבה
שיעור מס 17
שער הגמול – סיום וסיכום חלקו הראשון. בסיום חלקו הראשון של שער הגמול (העוסק בביאור דרכי ההשגחה וצידקה) מזרז הרמב"ן על לימוד ויישום דברי חז"ל בעניין, בלא לפנות לספרות החיצונית המקולקלת שעסקה בזה, ומביא מדברי הרמב"ם שכבר הראה כמה המציאות בכללה טובה היא וכיצד שאלת צדק ההשגחה נכונה רק במיעוט שבמיעוט שבין המקרים, ואף בהם - תשובתה בצידה, ע"פ המבואר מדבריו ומכל דברי הרמב"ן הנ"ל בכל חלקו הראשון של השער, שבהם עסקנו עד כה.
דעת ה' ודרכיו
שיעור מס 16
שער הגמול – תמצית איוב ו. תחילה הסיק הרמב"ן וסיכם את מסקנות כללי ההשגחה העולים מדברי חז"ל ומספר איוב (בתוך הדברים הוספנו בירור בסוד ההנהגה האלוקית החושבת "מחשבות לבלתי ידח ממנו נידח" שמואל ב יד,יד), ואחר, ביאר את החשיבות והתועלת העצומה שיש בבירור הדברים עבור דעת ה' ודרכיו וחוזק האמונה והביטחון בו, שאלו הן תכליות היצירה.
פירושי הרמב"ם והרמב"ן לאיוב ומחלוקתם בעניין גלגול הנשמות
שיעור מס 15
שער הגמול – תמצית איוב ה. השלמנו את לימוד תמצית מוסרי ה' לאיוב ועימם את סיכומו של הספר כולו לדעת הרמב"ן, ובשולי הדברים עיינו והשווינו בין פירושי הרמב"ם והרמב"ן לספר, ודנו ביסודות המשותפים העיקריים שיש בדברי שניהם, בענייני צידוק ההשגחה, ועניין הגלגול בפרט.
הנהגה אלוקית נעלמת ונסתרת שיש בה טעם
שיעור מס 11
שער הגמול – תמצית איוב א. הרמב"ן מלמדנו ברמז על הנהגה אלוקית נוספת, שלא דיברנו בה עד כה, שלפיה ניתן למצוא ייסורין קשים ואפילו לצדיקים גמורים. הבנת הנהגה זו, הינה עיקר חידושו של ספר איוב שעסק בטענה זו עצמה, והיא נותנת טעם והבנה מסוימת בצדק האלוקי המצוי אף במידה זו של צדיק גמור שרע לו. טעם זה מניח את הדעת, אולם אין לבני אדם אפשרות לעמוד על דרכי הבורא כפי שהם.
שאלות הנביאים על צדיק ורע לו ורשע וטוב לו
שיעור מס 10
שער הגמול – צדק ההשגחה. מאחר שביררנו עד כה את הטעמים לצדיק ורע לו ורשע וטוב לו ונוכחנו בצדק מידות ההשגחה בהם, מקשה עתה הרמב"ן מדוע איפוא מצינו את הנביאים כה מתקשים בשאלה זו?! הרמב"ן משיב על כך בשתי דרכים (א – יש מחז"ל שסברו שאין בהבנת המידות הנ"ל די בכדי להבין את צדק ההשגחה האלוקית בכל המקרים וע"כ תמהו הנביאים, ב – יש להבין את צווחות הנביאים כצעקות כאב וצער על אף שיודעים שיש בזה צדק מבחינה שכלית).
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
