תיקון המידות כמפתח לדבקות אלוקית

הקדמה למידות הראי"ה

השיעור עוסק במרכזיותן של המידות והרגשות בנפש האדם כיסוד הכרחי לדבקות בה' ולהליכה בדרכיו, כפי שמבואר במשנת הרמב"ם. מתוך כך נבחנת הדרכת הראי"ה והרצי"ה קוק בספרים 'מוסר אביך' ו'מידות ראיה', המבחינים בין מידות בסיסיות השייכות לכל אדם לבין הנהגות המיועדות לבני עלייה.

תורת המידות באור הגאולה

הקדמה למידות הראי"ה

השיעור עוסק בהקדמתו של הרב צבי יהודה לספר המידות, ומברר מדוע עבודת המידות בימינו צריכה להתחדש ולהתאים את עצמה למציאות הגאולה והחזרה לארץ ישראל. מתוך כך מודגש ההבדל בין עבודת המידות המצומצמת של ימי הגלות לבין תיקון הנפש והמעשים הנובע מעוצמת הקדושה והאור האלוקי המתגלה בארץ.

״אנא ה׳ הושיעה נא״: גאולה וישועה בחג הסוכות

שיחה מליל הושענא רבה תשפ״ז, מתוך השידור החי של אתר ישיבה מהישיבה הגבוהה בית אל. הרב שלמה יוסף וייצן, ר״מ בישיבת בית אל ורב היישוב פסגות, פותח ב״חזקה״ של שלוש שנים שבהן הקדוש ברוך הוא מחבק את עם ישראל דווקא בימי סוכות: לפני שנתיים סינוואר, בשנה שעברה חזרת השבויים בליל הושענא רבה, והשנה — הצלת המטוס יום קודם. בכולן התקיים גם ״אנא ה׳ הושיעה נא״ וגם ״אנא ה׳ הצליחה נא״, ובכולן ברור שלא תכנון אנושי הוביל לישועה. משם לשיעור ארוך ועשיר על ההבדל בין גאולה לישועה: למה הסוכה היא דירת עראי ומה מלמד הנצי״ב על ״ויהי בשלם סוכו״, ניסן מול תשרי, ראש השנה של יראה ויום כיפור של חיבוק, דברי הרב קוק בעולת ראי״ה והמהר״ל על שלושת הרגלים — והחלוקה של ההלל לשני חלקיו. ובסוף, תפילה לשנה שבה הקדוש ברוך הוא גם ישלים את תהליכי הגאולה וגם יפתיע אותנו בישועות.

כוחה של עצירה: תענית מול אבלות

השיעור בוחן את כוחם של ימי החורבן והצום לא כמצב של חוסר אונים, אלא כהזדמנות ייחודית להתעלות ולתשובה. דרך ההבחנה של הרמב"ם בין אבלות לתענית, נגלה כיצד דווקא מתוך הכרת החיסרון והשבר נפתח הפתח לבניין רוחני מחודש.

איך לחיות את החיסרון?

מבט על תשעה באב

אופני התבוננות שונים על צום תשעה באב - בבחינת אבלות ובבחינת תשובה

הכנה לפגישות

בבסיס הכל - התפילה | גיל החתונה בזמננו | למה להתחתן? | שלב החיפושים | מתי להתחיל? | איך יודעים שזה מתאים? |ההבדלים בין איש לאישה | שלבי התפתחות הקשר | דגשים כלליים לפגישות.

סולם יעקב בקיבוץ כרם שלום

השיעור עוסק בחזון היהודי של חיבור בין העולם הרוחני והגשמי, רעיון עמוק המשתקף דרך סולם יעקב וסודם של הכרובים בזמן חורבן בית המקדש. חזון אידיאלי זה בא לידי ביטוי מעשי בסיפורו מעורר ההשראה של קיבוץ כרם שלום, שהפך מקהילה חילונית מובהקת בקצה הארץ לסמל של אחדות, אמונה וחיים משותפים בין חילונים לדתיים.

השגות רוח הקודש

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ז'

השיעור עומד על הפער שבין השגות החול המפוצלות, המפעילות את כוחות האדם (כמו שכל, רגש ודמיון) בנפרד, לבין השגות הקודש – המאחדות את כלל הכוחות לחוויה רוחנית שלמה שנובעת ממקור אלוקי עליון. לאור הבדל זה מסביר הדובר כי בימי "בין המצרים", האבלות העמוקה על חורבן המקדש היא למעשה על אובדן אותה מדרגת תפיסה רוחנית ואחדותית, שרק מתוך הבנת חסרונה נוכל באמת להצטער ולשאוף לתיקון.

מקור החול בקודש הקודשים

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ו'

יש מקור אלוקי אחד שמתגלה בקודש וחול, והחינוך צריך לתת מקום לשניהם מתוך הדגשה לחיבור של זה אל האמונה.

מערכת היחסים בין הקודש לחול

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ה'

אחרי שנות הגאולה הקודש מתגבר, החול יכול להתגבר גם כן, אבל זה גורם להם להתעמת.

הקודש כצורה לחומר

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ה'

החומר צריך להיות איתן ומוכשר ועל גביו יכול לבור הקודש בצורה שלמהשמתאימה לעולם שלנו, קודש תנועתי ומשתלם

מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'

הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

בניין האמת מתוך מחלוקת

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ג'

הרב דן במשמעותה הרוחנית וההכרחית של המחלוקת, המקבילה למושג ההבדלה ביום השני לבריאה, ככלי לבירור עמוק של האמת המורכבת ממספר צדדים ודעות. מתוך ניתוח גישותיהם של בית שמאי ובית הלל, מוסבר כי ההכרעה ההלכתית הסופית אינה מוחקת את הדעות החולקות, אלא יוצרת מציאות שלמה המכילה בתוכה את העושר של כלל הכוחות והגוונים.

הסוד שמגלים רזי תורה

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ב'

הרב מלמד אותנו שמבט של רזי תורה מחדש שגם החול קשור ומחובר לקודש. זאת לעומת מבט לא רזי תורה שמפריד בין החול לקודש.

מגולת מצרים לגאולת עתיד

שלבי הגאולה ומהותם בדעת ותבונה

בשיעור זה מעמיק הרב בהבנת חמשת המצבים שבין הקדוש ברוך הוא לעולם על פי הרמח"ל, תוך עמידה על ההבדל המהותי שבין הגאולות הנסמכות על אותות ומופתים חיצוניים לבין גאולת העתיד. הרב מסביר כיצד מדרגות אלו מתקשרות למושגי חבלי משיח ומלחמת גוג ומגוג, וקורא להתבוננות פנימית עמוקה בייחודו של עם ישראל כבסיס לתשובה מאהבה.

השכר הגדול ביותר - סוד המשען והמבטח

הרב מעלה את השאלה מדוע ברכת "על הצדיקים" נחתמת במילים "משען ומבטח לצדיקים" ולא בנוסח העוסק במתן שכר. הרב משיב כי השכר הנשגב ביותר שהקדוש ברוך הוא מעניק לצדיקים אינו גמול חומרי, אלא עצם תחושת הביטחון המוחלטת והידיעה העמוקה שיש להם על מי להישען, כאשר ירושלים משמשת כמשענת העוצמתית והסימן המובהק לכך.

נפש רוח ונשמה בכנסת ישראל

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש"

כנסת ישראל מופיעה בעולם בהתחלה מצד הנשמה, הקשר והפנייה התמידית אל רבש"ע, אך זה לא הספיק. אח"כ זה היה גם ברוח, כדון בתרבות, מידות, תורה שבעל פה ועוד, אך גם זה לא הספיק. בגאולה העתידה החיבור יהיה דרך הנפש, הצדדים הטבעיים והחומרים שלנו.

תכלית הרוע

מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש"

מקומם של כוחות הנפש המחריבים במערכת התקומה העולמית ובגאולת ישראל.

מענייני ספירת העומר