האם מותר להתספר במוצ"ש שחל בליל י"ח בתמוז כמו השנה, שצום ליל י"ז בתמוז נדחה ליום ראשון? תודה

שבוע טוב ומבורך ! נקדים שמנהג רוב בני ספרד - שמותר להסתפר עד שבוע שחל בו ט' באב. אולם מנהג בני אשכנז וחלק מבני ספרד והנוהגים ע"פ הקבלה - להחמיר בתספורת כבר מי"ז בתמוז. ובנידון השאלה, ביחס לאלו הנוהגים להחמיר במנהגי בין המצרים כאמור כבר מי"ז בתמוז יש לחלק: א. לגבי ליל י"ז בתמוז - נחלקו הפוסקים האם מותר להתספר, ולמעשה המיקל, כאשר לא היתה לו אפשרות להסתפר, יש לו על מי לסמוך, אולם הכרעת הפוסקים להחמיר וכן נוהגים. ב. לגבי ליל י"ח תמוז (כאשר הצום נדחה ליום ראשון) - אין להסתפר גם לדעת המקילים בליל י"ז בתמוז. מקורות: נפסק בשו"ע (תקנ"א ג') ע"פ הגמ' בתענית (דף כו:) לאסור תספורת משבוע שחל בו ט' באב, וכך נוהגים רוב הספרדים. מאידך כתב הרמ"א (שם) להחמיר באיסור תספורת מי"ז בתמוז. וכן כתב כה"ח (שם פ'), קיצושו"ע (טולידנו שפ"ז ח') וכן דעת האריז"ל. לגבי תספורת ומנהגי בין המצרים הנוהגים מי"ז בתמוז ואילך, יש מחלוקת בין הפוסקים האם מנהגי האבלות מתחילים מהלילה; בספר הנפלא שערים המצויינים בהלכה (קכ"ב א') ציין לשו"ת אגרות משה (ח"א קס"ח) שכתב להתיר לעשות נישואין באור לי"ז בתמוז כיון שיש לסמוך על שיטת בעל המאור שאין לומר עננו בלילה בערבית משום שהתענית מתחילה מהבוקר, ואף ששאר הראשונים סוברים שבלילה מתחיל התענית לענין עננו, מכל מקום לעניין מנהג שלא לעשות נשואין ניתן להקל כשיש צורך. וכתב על כך הג"ר שלמה זלמן ברויין בספרו הנ"ל: "ונראה לפי זה דהוא הדין דיש להתיר תספורת בלילה דדינן שוה" ואכן בתשובה אחרת כתב הגר"מ פיינשטיין (אגרו"מ ח"ד קי"ב ב') כאשר מדובר בצורך גדול להסתפר בליל י"ז. וראה עוד בשו"ת יצחק ירנן (ח"ח סי' י"ב) לעניין להקל לנוהגים להחמיר שמנהגי שלושת השבועות מתחילים כבר בליל י"ז בתמוז. כמובן שלפי דעות אלו יש להקל בעת הצורך למי שלא היתה לו אפשרות להסתפר לפני כן, כגון חיילים וכדומה. אולם בשו"ת חיים שאל (א' כ"ד) כתב ע"פ הרמב"ן שאין לברך שהחיינו ולאכול בשר מליל י"ז בתמוז לאלו הנוהגים כך, וכן כתב בשו"ת צי"א (י' כ"ו), ובשות דברי משה (א' ל"ג) שכל דין ומנהג מהתורה או מדרבנן מתחיל מבערב מלבד מקומות שחילקו הפוסקים אחרת. וכן פסק בספר מועדים וזמנים (ח' של"ח). וכן דעת רוב פוסקי אשכנז. לכן למעשה יש להמנע כבר מליל י"ז בתמוז. אולם בשעת הדחק נראה שאם יש לו צער מכך, שהמקל יש לו על מי לסמוך, בפרט כשלא הייתה לו אפשרות להסתפר בימים הסמוכים לתאריך זה. בשורות טובות,