מה מברכים על מזוזה? על קביעת מזוזה או לקבוע מזוזה?

שלום רב. הכרעת הפוסקים וכן המנהג הרווח: לקבוע מזוזה. "ברוך אתה ה' א-לוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וצוונו - לקבוע מזוזה". מקורות: לגבי שליח הקובע מזוזה בשליחותו של בעה"ב, נחלקו הפוס' לגבי הנוסח. דעת הרמב"ם (ברכות א, י"ג) שיש לשנות מהנוסח הרגיל ולברך "על קביעת מזוזה", וכ"כ בכלבו (צ"ח), וכ"כ בגידולי הקדש סק"א בסופו, כי אין מצות הקביעה מוטלת עליו. וכ"כ בקונ' המזוזה, והביא דבריו במנח"י (ח"ו, קי"ב). אולם מדברי הרמ"א בשו"ע הל' מילה (יו"ד רס"ה, ב') משמע שאין לחלק בנוסח הברכה ותמיד לברך "לקבוע" מזוזה. וכ"כ רבים מהאחרונים, הקיצושו"ע (י"א, ז'), ערוה"ש (רפ"ט, ג'), בא"ח (כי תבא, ה'), הגר"ש ואזנר (קובץ מבית לוי ח"ג תשנ"ד), ועוד פוס'. בכל אופן מובא בפוס' שיצא בדיעבד יד"ח גם אם בירך כשיטה השניה (ועי' עוד מש"כ באריכות בס' שערי מזוזה פרק י"ז, ה'). ברכה והצלחה,