שלום כבוד הרב, יש את המשפט המוכר "מה היתרון לבעל הלשון", ובהשראתו הייתי רוצה לשאול כדי להבין, מה היתרון לבעל התשובה? ואסביר כוונתי, כשהייתי קטן לימדו אותי שמי שחוזר בתשובה אזי הקב"ה פותח איתו דף חדש. אך היום בבגרותי שאני עושה דרך בתשובה, אני מגלה שאין זה מדוייק בכלל. להבנתי, יש חטאים שתשובה אינה מספיקה, וגם לא יום כיפור, מבלי ייסורים. וזה גורם לי לתהות, מדוע אנו אומרים שהקב"ה הוא אל מוחל וסולח ומכפר? אם למעשה שום דבר לא נמחק - ועל הכל צריך לשלם, אם לא בעולם הזה אזי בעולם הבא. באמצעות ייסורים של הגוף כמו צומות או מניעת שינה או חולי לא עלינו, ייסורים בממון כמו צדקה או קנסות וכו... אבל אין דבר כזה שאדם חטא ונהנה ויימחק לו בחינם כי עשה אח"כ תשובה! המקסימום שראיתי שהקב"ה מוחל זה ע"י פריסת העונש לתשלומים עמו בחטא העגל. אבל אין ויתור על העונש. אם כך, אני שואל: מה יתרון לבעל התשובה? אם גם ככה כולם נענשים אם חוזרים או לא חוזרים... נה אעשה ביום הדין כשיראו לי כמה כריתויות יש לי על חילול שבת עד גיל 27, אכילה ביום כיפור עג גיל 17, לא הקפדתי מספיק על חמץ בפסח, ועריות... כתוב שאפילו כיפור לא מכפר לי על זה . תודה

בס"ד שלום וברכה, התשובה היא בעצם שיבה אל המקום ממנו התרחקת. מקום בו הנשמה קרובה לה'. לפעמים הדרך חזרה היא כואבת וקשה ומלוכלכת. וניתן לחשוב שהמציאות של הריחוק והעוון היא כעין צלקת שלא ניתן להסיר. ולכן התשובה היא האפשרות לחזור היא חסד ה'. ובאמת נמחק העוון, אך צריך לעמול כדי להגיע לנקיון הזה. ככל שאדם חוזר בתשובה שלימה יותר כך זכותו ומעלתו גדולים יותר. וודאי שהקב"ה מתחשב במי שלא חונך על קיום תורה ומצוות. תתאמץ במידות טובות, לימוד תורה וקיום מצוות ובעז"ה תזכה לשפע ברכה והצלחה בעולם הזה ובעולם הבא. בהצלחה