האם על פי הקבלה צריך לכסות את השולחן במפה גם בימי חול?

שלום רב. אכן על פי הקבלה יש לכסות אות שולחן האוכל במפה גם בימות החול. מקורות: ראה בכה"ח (סי' קנ"ז סע' ט') שהביא לפי הסוד להקפיד תמיד שתהיה מפה על השולחן, גם בימות החול. וז"ל: "יזהר מאד שיאכל תמיד בשלחן ובמפה פרוסה דרך קבע ולא בעראי כמו שנאמר 'ואכלת לפני ה' אלוקיך' ו'זה אלי ואנוהו'. ראשי תיבות ז'ה ה'שלחן א'שר ל'פני ה'. אלמא דקמי שכינתא אכיל בר נש, ועיין בזוהר הקדוש דם דף קנד ע"א, וכתב במדרש הנעלם שצריך לשנות שלחן השבת מחול. סידור הרש"ש". וכן מובא בספר שולחן הטהור (סע' ז') ע"פ סידורי האריז"ל, ובסידור ר' אשר (בסדר סעודתן של ת"ח) שהוא מתקנת הר"ש אלקבץ ורוב בעלי התורה שבצפת ת"ו (הובא בפסק"ת סי' קנ"ח הע' 17). ועל פי הפשט נראה שכיון שהטעם הוא משום כבוד, לכאורה אין צריך לכסות אלא בזמנים מיוחדים ומכובדים כשבתות וימים טובים ולא בימות החול. אולם ע"פ סוד כאמור יש לפרוס על השולחן שסועד שם מפה גם ביום חול. ואפשר לבאר זאת ע"פ המבואר ברמ"ק (פרדס רימונים מערכת שי"ן ערך שולחן) וז"ל: שולחן נקראת המלכות בסוד קבלתה מן הגבורה והגבורה שורה עליו וזהו שולחן בצפון כן פירש רשב"י ע"ה בתיקונין בתיקונא כ"ד" וכיון שעניין המלכות שייך לבחינת האשה (ולכן מבואר בתיקוני הזוה"ק תיקון כ"ד דף ס"ט ע"ב שהאשה צריכה לערוך את השולחן) וכיון שכל כבודה בת מלך פנימה והיא מקפידה על צניעות הבגדים, כך יש לכסות את השולחן תמיד, אלא שבשבת ויו"ט יש להקפיד על מפה לבנה ומיוחדת (עיין דברי שלום סי' רס"ב עמ' רפ"ה-רפ"ו). ולהשלמת הדברים, כתב מרן המחבר בהלכות שבת (סי' רס"ב סע' א'): "יסדר שולחנו ויציע המטות ויתקן כל ענייני הבית, כדי שימצאנו ערוך ומסודר בבואו מבהכ"נ". ובהגה שם: "ויהיה שלחנו ערוך כל יום השבת; וכן המנהג, ואין לשנות". ומקור הדברים בגמ' (שבת קיט:): "שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת כו' וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושולחן ערוך ומטתו מוצעת, למלאך טוב אומר יה"ר שתהא לשבת אחרת כך ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו כו'. א"ר אליעזר לעולם יסדר אדם שולחנו בערב שבת אע"פ שצריך אלא לכזית". ובמרדכי (כל כתבי סי' ת"ח) כתב: "וכן המנהג שכל השבת השולחן מכוסה במטפחת". וראה בכה"ח (סי' רס"ב ס"ק י"ג-י"ד כ"א-כ"ב) שדן בעניין הנהגות השולחן בשבת ועניין ב' מפות והביא מתיקוני זוהר והחסד לאלפים מח' לכא' מי צריך לעורכו, ושאין צריך לכסות אלא את השולחן שאוכל עליו. בברכה נאמנה,