"כל האומר אין תחיית המתים מן התורה אין לו חלק לעולם הבא", מדוע, והרי באמת זה רמוז ברמזים מאוד קלושים, ואף אם הדור לא היה מוכן אז לרמה רוחנית שכזו, משה לא יכל לרומם אותם, ומדוע במשך כל התורה לא מוזכר עולם הבא, הרי זה דבר כל כך עיקרי בחיי היהודי, וכן מדוע הרמח"ל לא מבאר את מדרגת תחיית המתים במסילת ישרים?

הנך שואל שאלות שכבר שאלו הקדמונים. התשובה שרבים מגדולי ישראל נתנו היא שמה שנכתב בתורה מוגדר כדבר גלוי. ואילו תחיית המתים והעולם הבא הם מדרגות שאי אפשר להבין אותם ברמה הגלויה. מדובר על תקופות מאד עתידיות. התורה שבידינו מתייחסת ברמת הנגלה להוראתיה לחיים של היהודי בעולם הזה. ועיין בפירוש כלי יקר בספר ויקרא בפרשת בחוקותי שם מפרט הכלי יקר את הדעות השונות בנוגע לפירוט השכר בתורה. גם המסילת ישרים לא מבאר לנו את מדרגת תחיית המתים משום שהוא מבאר לנו את המסילה המעשית בה אנו צריכים לעלות. תחיית המתים היא באה עלינו כשכר ע"י הקב"ה ולא זה נושא הספר.