ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- נקודה בהלכה
- נקודה בהלכה – הרב איתן מינקוב
- שבת ומועדים
- הלכות שבת
- הכנות לשבת, כניסתה ויציאתה
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
אז מהם אותם הפרטים שחשוב שנדע כשאנחנו מדליקים נרות שבת?
שלושה טעמים הוזכרו בטעם מצוות הדלקת נרות, ומהם מושפעים פרטי מצוות ההדלקה.
הטעם הראשון: כבוד השבת. כשאנחנו אוכלים במקום מואר- זהו כבודה של השבת.
הטעם השני: עונג שבת. שנראה מה שאנחנו אוכלים וככה נוכל להתענג וליהנות מהמאכלים השונים.
נקודה בהלכה – הרב איתן מינקוב (16)
הרב איתן מינקוב
1 - איך מכינים תה בשבת?
2 - מה חשוב לשים לב כשמדליקים נרות שבת?
3 - איך עושים קידוש?
טען עוד
כיוון שטעמי מצוות ההדלקה הם מפני כבוד השבת ושלום הבית, צריך שיהיה אור בבית. ולכן אף על פי שבעלת הבית היא הזוכה הראשונה במצווה- אם היא לא נמצאת האבא צריך להדליק במקומה נרות.
גם כשאנחנו לא אוכלים סעודת שבת בבית, כגון שאנחנו הולכים להתארח אצל חברים וחוזרים לישון בבית, צריך להקפיד להדליק מנרות גדולים או לשים הרבה שמן כדי שגם כאשר נחזור מהסעודה יהיה אור שנוכל ליהנות ממנו.
לפעמים, נמצאות כמה נשים יחד וכולן רוצות להדליק נרות שבת. אלא שאחרי שהראשונה מדליקה- כבר אין טעם להדליק נרות כיוון שכבר יש אור. במקרה זה נחלקו המנהגים.
בנות אשכנז נוהגות שכולן יכולות להדליק בברכה מפני תוספת האורה שיש בכל נר.
לבנות ספרד רק הראשונה יכולה להדליק בברכה, והאחרות ידליקו ללא ברכה.
בנות ספרד שרוצות להדליק בברכה בכל זאת, יכולות להדליק באחד מחדרי הבית בהן אין אור.
אמנם, בבתי מלון שבהם אי אפשר להדליק בחדר או במקומות אחרים מלבד מקום ההדלקה, עדיין יכולות להדליק בחדר על ידי שימוש בנורת להט ואף לברך על ההדלקה.
אז איך מדליקים נרות בפועל?
כמו כל מצווה ישנה ברכה שמברכים לפני קיום המצווה. אמנם, במצוות הדלקת נרות יש הסוברים שכאשר מברכים את הברכה מקבלים בכך שבת- ואז לא יהיה אפשר להדליק את הנרות לאחר שקיבלנו שבת.
נחלקו בזה המנהגים. בנות אשכנז נוהגות שקודם כל מדליקים את הנרות לאחר מכן מכסים את העיניים ומברכים את הברכה.
בנות ספרד נוהגות שקודם כל מברכים את הברכה ולאחר מכן מדליקים את הנרות.
בשעה שמדליקים את הנרות, חשוב לשים לב שמשאירים את הגפרור כמה שניות ליד הפתילה כך שרוב הפתילה תדלק באש. עד שנגיע למצב שבו הפתילה יכולה לדלוק מעצמה ללא עזרת הגפרור.
לסיכום, כמה דברים שחשוב לשים לב אליהם כשמדליקים נרות שבת.
עיקר המצווה היא שיהיה אור בבית, ולכן אם האמא לא נמצאת האבא ידליק במקומה.
אם יש כמה נשים שרוצות להדליק: לבנות אשכנז ידליקו בברכה כולן ולבנות ספרד רק הראשונה והאחרות ללא ברכה.
כשהולכים להתארח חשוב לשים נרות גדולים כדי שנוכל ליהנות מהאור כשנחזור.
לעניין הברכה: בנות ספרד מברכות ולאחר מכן מדליקות, ובנות אשכנז מדליקות, מכסות את העיניים ולאחר מכן מברכות.
חשוב לשים לב- כשמדליקים את הנרות להשאיר את הגפרור כמה שניות ליד הפתילה כדי שהפתילה תדלק מעצמה ללא עזרת הגפרור.
אמרו חכמים: "הזהיר בהדלקת הנר זוכה ויהיו לו בנים תלמידי חכמים". שנזכה להיזהר בפרטי מצוות הדלקת נרות ולהתענג מאורה של השבת.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
