
- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- ספרי המהר"ל מפראג
- נצח ישראל
נצח ישראל – הרב משה חביב
כתבות בנושא נצח ישראל – הרב משה חביב
קרדיט: Kushch Dmitry/shutterstock.com
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
קרדיט: shutterstock/ Horiyan
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
קרדיט: shutterstock/solarseven
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
קרדיט: Shutterstock
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
סדרה בנושא נצח ישראל – הרב משה חביב

המקור בתורה לצפיית המשיח וברכות בלעם
נצח ישראל פרק נז
מה המקור בתורה שיש מצווה לצפות למשיח| דעת ר"י מקורביל שהמקור הנו מצוות אנכי ד' אלוקיך| מדוע לא הוזכר עוה"ב בתורה הסבר דברי הגמ' שמשה כתב ספרו ופרשת בלעם וכי פרשת בלעם היא לא חלק מהתורה| הסבר המהר"ל מדוע קרובים פסולים לעדות| ברכות בלעם מחולקות כנגד תחילת אמצע וסוף העולם.

היחודיות והצורך בבחירת אומה לעומת דת
נצח ישראל פרק י"א
מה הצורך בבחירת האומה ולא להסתפק בדת | כל מטרת העקידה היתה להבהיר לאברהם אבינו שיש ייחודיות והבדל ביצחק לעומת ישמעאל | ההבדל בין נח לאברהם אבינו | האם אדם בוחר אישה או שזה נגזר עליו כבר ארבעים יום קודם יצירתו? | הכניסה לעם הישראלי אינה רק קיום מצוות בפועל אלא ההכרה וההבנה שישראל כולם אחים

ההשלכה של הגדרת ישראל כבנים לחיינו ולעבודת ד' שלנו
נצח ישראל פרק י"א
ישראל מוגדרים כבנים וזה משפיע על עבודת ד' שלנו, על כל החיים שלנו, ועל הביטחון העצמי שלנו. אם אני בן של הקב"ה אז אז אני חייב לעבוד את ד' בצורה אחרת לגמרי, והקב"ה אוהב אותי בכל מצב שאני יהיה. מה המשמעות שישראל בני בכורי ישראל, האם בן בכור זה ביחס לבנים אחרים או שאין בנים אחרים לקב"ה מלבד ישראל, וא"כ מהי המשמעות של בכור?

תמידיות ונצחיות הזהות היהודית
נצח ישראל פרק י"א
החיבור עם החלק הרוחני בעמ"י חזק מהחיבור עם החלק הגשמי | הסברו של מרן הרב זצ"ל למחלוקת ר"י ור"מ מתי ישראל נקראים בנים | סיבת סמיכות הפרשיות בנים אתם, ואיסור התגודדות באה להורות על כך שישראל מאמינים שיש חיים גם אחרי המוות | ציבור לעולם לא יצאו מכלל ישראל | ביחיד יש מחלוקת האם ממעשיו בחיריים יכולים להשפיע על הבחירה האלוקית | ההבדל בין זכות אבות לברית אבות | התורה מגלה את מהותו ופנימיותו של האדם מישראל

הקב"ה וישראל קשורים זה עם זה בכל מקום ובכל זמן
נצח ישראל פרק י'
הסברו של בעל התניא לגמרא שאומרת: "כל מקום שגלו יראל שכינה עמהם" | דברי הבעש"ט שכל מצווה שישראל עושים זה נותן כח לשכינה | אם אדם מסתכל רק על הרגע בגלויות הוא יכול להשתגע מרוב הצרות, אך אם הוא רואה את כל המבט הכללי, אז הוא רואה איך הקב"ה משגיח עלינו | החידוש בירושלים זה שהקב"ה משרה את שכינתו במקום מסוים, ויש קדושה במקום | חזרת ישראל למקומם זו חזרת השכינה למקומה | החרבת ישוב בא"י זה גרוש השכינה ממקומה | מדוע הגר"א לא עלה לא"י?

נצחיות עם ישראל וסוד קיומם, במשך כל הדורות
נצח ישראל
הצרות שעם ישראל עבר במשך הגלות, לא עברה שום אומה בעולם במשך כל הדורות | מה הועילה הנצרות בעולם? | מכיוון שהתורה לא תהא מוחלפת, אז גם עם ישראל לא יוחלף בשום אומה אחרת, משום שישראל ואורייתא חד הוא | ההבדל בין הנצרות לישמעאל הוא, שמבני אדום מגיעים גרים ומבני ישמעאל לא מגיעים גרים | ברכת שלא עשני גוי מעידה על כך שאני חלק מעמ"י שהוא נצחי, וזה צריך לשמח את האדם במשך כל היום | הדרך להגיע לתורה היא דרך החיבור לעמ"י

סיבות ומטרת הגלות
נצח ישראל סיכום פרקים י"ג-כ"ה
שלוש סיבות לאריכות הגלות: א. גאולה גדולה זוקקת הכנה גדולה (פי"ג). ב.ישראל נרדפים בעוה"ז כיון שהוא לא מקומם הטבעי. ג.המלכות הרביעית דורשת התמודדות קשה וארוכה כיון שהיא מרכזת את הפחיתויות של כל ארבעת המלכויות; בגלות ישראל יוצאים מהסדר הכדי להגיע לגאולה כוולד חדש.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.

מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.

אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.

חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.

שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.

לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.



