לקיחת מנדט המלוכה משאול

שמואל א, פרק טו, כד-לב

שאול מבין ומודה שחטא אך ממעיט בחטאו. הוא מסרב להשלים עם הבשורה ואוחז במעיל שמואל. בדברי שמואל לשאול ניתן לשמוע את תפישתו שלו. שמואל הורג את אגג במקום שאול, ובכך לוקח אליו בחזרה את המנדט על המלוכה.

רבני הדור הקודם

מסיבת חנוכה – ראיונות עם רבנים מהישיבה

ישיבת מרכז הרב, הר עציון ובית אל | הרב ליכטנשטיין והרב עמיטל זצ"ל | הישיבה (בית אל) כיום | התקדמות בדרך לגאולה

תוכחת שמואל לשאול

שמואל א, פרק טו, טז-כא

אחרי ששאול משדר לשמואל שהוא שומע את דבריו שמואל פונה להוכיח את שאול באופן שמזמין תשובה מצידו של שאול. שאול מתבצר בעמדתו ולא מוכן לקבל שטעה.

ארבע חנוכות הן

בין שאול לשמואל

שמואל א, פרק טו, י-טז

שאול חושב שהתנהג כראוי במלחמה ושהוא ראוי להמלכה מחודשת. לשמואל נאמר ששאול חטא אך לא נאמר לו תוכן החטא והוא מגלה אותו תוך בירור עם שאול.

הגעת שמואל לאחר הניצחון

שמואל א, פרק טו, י-טו

ה' מודיע לשמואל שניחם על המלכת שאול. שמואל בוכה על הבשורה. למחרת שמואל מגיע לשאול לגלגל ודרך דברי שאול אנחנו מבינים מה דעתו על מה שעשה.

בין אידיאל למעשה

שמואל א, פרק טו, ז-ט

שאול נלחם בעמלק והורג את כולם. אגג נתפש על מנת להורגו לעיני כולם. לתפישתו הוא בסדר גמור. גם העם כאשר הם חומלים על הצאן עושים את זה בשביל לעבוד איתם את ה'. לעומתם, המסַפֵר הנבואי מתאר את מעשי שאול והעם ומעביר עליהם ביקורת.

מה בין המלחמה בנחש למלחמה בעמלק

שמואל א, פרק טו, א-ט

בתחילת השיעור חזרנו על ההסבר לעונש הגדול ששאול נענש על אי הקשבתו לציווי של שמואל במדויק. עברנו לראות בפסוקים את האופן שבו שאול נלחם בעמלק. כשמשווים בין המלחמה בנחש למלחמה בעמלק אפשר לראות הבדלים. מול עמון הייתה התייצבות גדולה יותר ומתוך מעורבות אישית גדולה יותר. שאול בעצמו גם לא מזדהה עד הסוף עם הציווי, ואנחנו רואים שהוא לא נלחם מיד אלא מתעכב קצת.

שבירת מודל המלכות של שמואל

שמואל א, פרק ט"ו

ראינו ששמואל פירש את הציווי להילחם בעמלק - להחרים אותם. שמואל מבין שהמלכות צריכה להצליח להיות גבוהה ומורמת. שאול לא מימש את צו ה' בפי שמואל. הבעיה שלו היתה חוסר הציות המוחלט לקב"ה. הכשלון של מלכות שאול הוא בעצם כשלון של המודל של שמואל למלך.

המלחמה בעמלק - המשך

שמואל א, פרק טו

פתחנו בפרשת "זכור" כדי להבין את אופי המלחמה בעמלק. אנחנו רואים שהמלחמה בעמלק היא נגד הישות העמלקית. פתחנו במלחמת יהושע ביריחו כדי לראות את היחס בין אופי המלחמה (של ה' או של עם ישראל) להחרמת השלל.

המלחמה בעמלק

שמואל א, פרק טו

במלחמת עמלק שאול חוטא ומאבד את המלוכה. שמואל מוכיח את שאול ואומר לו שחטאו הוא שלא שמע בקול ה', והיה חלש אל מול העם. אמנם ראינו שזה לא מסתדר כל כך עם דמותו של שאול. נסינו להסביר על ידי השוואה למלחמת דוד בעמלק המופיעה בשמואל א פרק ל, והתבוננות במלחמת עמלק בספר שמות.

כלי לימוד בתנ"ך

ה' יתברך מזמין אותנו למפגש, מזמין אותנו לדו-שיח. בלימוד המשותף שלנו נלמד לחשוף את רמזי הנביאים, לשמוע את צלילי תנועות הנפש של האירועים ומתוך כך נלמד לראות את התנ"ך בזווית חדשה, זווית מעמיקה שיונקת את העקרונות האלוקיים מספר הספרים של היהדות.

כללים ללימוד תנ"ך

בלימוד התנ"ך אנחנו נפגשים עם הדמויות. המיוחד בתנ"ך הוא המפגש עם דבר ה', עם השכינה. בכל ספר בתנ"ך זוית ההסתכלות היא אחרת. העולם נמצא בהתפתחות ויש זוויות מבט שונות בין ספרים שונים, דמויות שונות ותקופות שונות.

המלחמה בעמלק - הציווי

שמואל א, טו, א-ג;

שמות ח, ח-טז; דברים כה, יז-יט שמואל מצווה את שאול להכרית את עמלק. כהקדמה, צריך להבין את הציווי על הכרתת עמלק. ראינו את הפסוקים בספר שמות ובספר דברים. ניסינו להבין מהו אופי המלחמה המצופֶה ומהי משמעות המלחמה בעמלק.

תיאור מלכות שאול והקדמה לפרק טו

שמואל א, פרק יד, מז-נב; פרק טו

הפסוקים מתארים את מלכות שאול. בחנּו את יחסיו של שאול אל העמים הסובבים לעומת יחסיו של דוד. ראינו גם את שאר התיאורים. עברנו להקדמה על פרק טו. שאלנו על פשר הדחתו של שאול וניסינו לבחון את דמותו כדי למצוא תשובה.

פדיית יונתן וביסוס הממלכה ע"י שאול

שמואל א, פרק יד, מד-מט

העם פודה את יונתן ולא מאפשר לשאול להורגו. לאחר מכן הפסוקים מתארים לנו את ביסוס מלכותו של שאול. התבונַנו בלשונות הפסוקים והשווינו למלכות דוד. כחלק מתיאור מלכותו של שאול מתוארת גם משפחתו. התבוננו במי שכתוב שבמי שהושמט.

הגורל ותפישת יונתן

שמואל א, פרק יד, לו-מג

אחרי שהעם אוכלים, שאול שואל בה' האם להמשיך לרדוף אחרי פלישתים וה' לא עונה לו. שאול עושה גורל כדי לראות מי חטא, ומתגלה שיונתן חטא.

אכילת העם על הדם

שמואל א, פרק יד, לא-לו

לאחר שעם ישראל מכה בפלישתים הוא רעב בגלל שבועת שאול שלא יאכלו, ואוכל בלא לכסות את הדם. שאול רואה את זה ומתקן את הבעיה ע"י בניית מזבח. שאול רוצה להמשיך את הרדיפה אחרי הפלישתים. התבונָנו בתקשורת שבין שאול לעם ןבין שאול לה'.

טעימת הדבש ע"י יונתן

שמואל א, פרק יד, כג-לא

עם ישראל מכה בפלישתים מכה רבה, ושאול משביע את העם שלא יאכל לחם כדי להעצים את המכה בפלישתים. עמדנו על הנהגתו זו של שאול. יונתן לא שומע את השבועה וטועם מעט דבש. ראינו מה היה יחסו להנהגת אביו כאשר שמע עליה. נושא נוסף שעלה השיעור הוא השאלה מתי מתחיל היום, בבוקר או בערב, ובתשובות השונות לכך העולות מהתורה שבכתב ומהתורה שבע"פ.

מערכת יונתן - המכה בפלישתים

שמואל א, פרק יד, טו-כג

לאחר המכה שיונתן מכה במחנה פלישתים, מחנה פלישתים שרוי בחרדה. מנגד, במחנה ישראל רואים את החרדה במחנה האויב ומגיבים בהתאם. המערכה מתהפכת וישראל רודפים אחרי הפלישתים שנוחלים תבוסה.