האם כשאין יהודים חוץ ממנו בחצר המשותפת צריך לשכור? שבזה לכאורה לא גזרו, שהרי דירת עכו"ם היא דירת בהמה, ורק בשני גוים ויותר גזרו שמא ילמד ממעשיהם ולכך הכבידו עליו.

חכמים גזרו ששני יהודים, האוסרים זה על זה, הגרים בחצר משותפת עם גוי צרכים לשכור ממנו את רשותו כדי לעשות ערוב ביניהם. הטעם לגזרה הוא כדי שלא ילמדו ממעשיו. מאחר ובדרך כלל יהודי בודד לא גר בין גויים משום שהם חשודים על שפיכות דמים לא גזרו במקרה כזה ומותר לו לטלטל בחצר ללא שכירת רשות הגוי. (שולחן ערוך אורח חיים סימן שפב סעיף א)