קראתי במשנה תורה להרמב"ם שעל שלושה דברים אין כפרה: 1.שפיכות דמים. 2. גילוי עריות. 3. לשון הרע כנגד כולם. ומאידך קראתי שכשאדם עושה תשובה מתכפרים לו כל עוונותיו, ברגע שיתוודה עליהם. 1. האם גם שלושת העברות הללו מתכפרים, ובכלל האם יש עבירות שלא מתכפרים? 2.האם האדם צריך לעשות איזה שהם תיקונים על ידי רב או להתוודה בפני רב?

1. הרמב"ם כותב בהלכות רוצח, שעל שפיכות דמים, בעולם הזה לא בטוח שאפשר לעשות כפרה. אם רצח מישהו, מה כבר יכול לעשות. וגם על שאר הדברים הללו הכוונה שקשה לחזור בתשובה. האמת היא שאנו פוסקים בהלכות תשובה שאין דבר שעומד בפני התשובה. גם אם אדם עשה את העבירות האלו החמורות כמו רציחה, שלתקן את זה אי אפשר. זה לא כמו גזילה, אדם שגזל ממישהו, יכול להשיב את התשלום ולפייס אותו. אם רצח מישהו, אי אפשר להחזיר את זה כלל. אולי לעניין זה מתכוון הרמב"ם, שאין יכולת לתקן את העבר. אך תשובה מצד עצמה, הוא עושה כלפי שמיא. אם יש עונש בעולם הבא, זה לא בידינו. באופן כללי וודאי שאנו יוצאים מנקודת הנחה שלכל עבירה יש תשובה. רק שיש שמצוות שקשה מאוד לעשות תשובה. אבל הוא מצידו צריך לעשות מה שהוא יכול. 2. צריך לבטא את הווידוי בשפתיים, ולא מספיק הרהור בלב. אך לא צריך לפרט בפני מישהו. לקחו את זה אולי מהעובדי אלילים, ביהדות אין דבר כזה.