בס"ד שלום לכבוד הרב. במהלך שירותי הצבאי במסגרת ה"הסדר",יצא לי להיחשף לציבור המוגדר "חילוני" וב"ה אפשר לומר "ישראל אשר בך אתפאר". אחד הבחורים שהכרתי דיבר איתי רבות על האמונה והתורה ומצוות ובאחת הפעמים שדיברנו הוא שאל אותי שאלה שמאוד מפריעה לו ולי באותו זמן לא הייתה תשובה טובה לענות לו על שאלתו ולכן, סיכמנו שאני אשאל רב ואני אראה לו את תשובת הרב. ובכן, השאלה היא: כידוע, אחד מעשרת הדיברות הוא הדיבר "לא תרצח". ציווי נוסף המוזכר בתורה הוא העניין של מלחמת רשות. הבחור שאל: איך יכול להיות שהקב"ה נתן לנו אפשרות לצאת למלחמת רשות בעוד שישנו דיבר מפורש של לא תרצח?! (התשובה שאני מכיר לשאלה הזאת היא, ש’לא תרצח’, מתייחס רק כלפי יהודים דהיינו שאסור לרצוח יהודים אבל גויים מותר להרוג.) אבל הוא לא קיבל את התשובה הזאת ואשמח אם הרב יוכל לענות תשובה אחרת. תודה רבה.

איסור לא תרצח הוא גם לבני עמינו וגם לאלו שאינם. לא כתוב "לא תרצח יהודי"! אלא, שישנם פעמים שאדם לוקח סיכונים - כמו נסיעה ברכב, נסיעה לחו"ל למקומות מסוכנים, וכך גם מלחמת הרשות . מלחמות ישראל בדורות האחרונים הם מלחמת מצווה בגדר של 'עזרת ישראל מיד צר'.