שלום כבוד הרב. אני מאמין באמונה שלמה בגמרא. אך יש לי שאלה, אחד התנאים של הלשון הרע לתועלת זה. א, שמיעה מקור ראשון, ב, הדרך להעביר את המסר דרך הלשון הרע בלבד. (כמדומני) ולא דרך דברים אחרים. ב"לשון הרע" בגמרא זה הרי לא מקור ראשון (ואם כן מעביר שיעור הגמרא הוא בוודאי לא מקור ראשון) וגם בגמרא ניתן להעביר מסרים גם ללא לשון הרע (אך בצורה פחות טובה) אשמח להבין. שוב אציין כי אני מאמין באמונה שלמה בגמרא! תודה רבה.

שלום רב נער יקר לא הבנתי את שאלתך. הלכות לשון הרע לתועלת מפורטות בחפץ חיים. האם יש לך שאלה בנוגע אליהם? כיצד זה קשור לאמינות הגמ'. אשמח הבהרות לשאלה כל טוב