ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- שעורים בתנ"ך
- ספר יחזקאל
- ספריה
- יש שואלים
- גאולה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
ר' אברהם בן דוד
הנביא ענה כאן על השאלה מה קודם למה. האם קודם תהיה חזרה בתשובה ואחר-כך קיבוץ-גלויות, או קודם קיבוץ-גלויות ואחר-כך חזרה בתשובה? והתשובה שאמר הנביא, היא שקודם "ולקחתי אתכם מן הגוים וקבצתי אתכם מכל הארצות והבאתי אתכם אל אדמתכם", קודם קיבוץ-גלויות, ואחר-כך "וזרקתי עליכם מים טהורים... ונתתי לכם לב חדש... ואת רוחי אתן בקרבכם... ואנכי אהיה לכם לאלקים". אחרי קיבוץ-גלויות תבוא התשובה. וזה מה שקורה עכשיו במציאות: העולים מרוסיה באים לארץ וכאן בארץ רבים מהם שבים בתשובה גמורה ועוד רבים נוספים מתקרבים ליסודות היהדות, וכל האחרים מתוודעים לראשונה לזהות היהודית.
תהליך התשובה הוא תהליך עמוק. זוהי מהפכה שלמה בחשיבה, בהשקפת העולם, בהתנהגות בכל חיי המעשה. תהליך התשובה לוקח זמן, וזה מה שמתרחש לעינינו כאן בארץ. אסור שהמאורעות השוטפים, הקשיים והבעיות היום-יומיות יגרמו שלא נראה את התהליך הגדול בשלמותו. ומתוך ראייה במבט גדול ושלם את המשמעות של התקופה, תקופת התחייה, קיבוץ הגלויות, בניין הארץ וירושלים, תהליך הגאולה המתרחש לפנינו, - מתוך ראייה זו אנו יודעים שננצח את כל הקשיים ונתגבר על כל המכשולים, ותהליך זה ימשיך עד לגאולה השלמה.
מבט גדול זה של ראייה כוללת נותן כח ועוצמה לפעול ולעשות למען בניין הארץ, למען קיבוץ-גלויות, כי אנו יודעים את המשמעות הגדולה של כל תוספת בניין בארץ-ישראל שהיא חלק ממגמה אלקית של גאולת ישראל. ולעומת זה יודעים אנו את חוסר המשמעות של כל הנסיונות לעכב את גאולת ישראל. כל הנסיונות האלו לעכב את גאולת ישראל הם דמיון שווא והם כליל יחלופו, ודבר אלקינו יקום לעולם: "ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים" (שמות ו, ז).
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
רביבים מצוות תלמוד תורה – גם לנשים
נשים חייבות ללמוד תורה, והתורה שייכת לנשים כמו לגברים | ביסוד הקשר לתורה - נשים אף קודמות לגברים | להקיף את התורה כולה – רק גברים חייבים | נשים, כמו גברים, חייבות לברך בכל יום את ברכות התורה | ככל שעברו השנים, השתתפות האישה בכל תחומי העבודות והמדעים גדלה | נשים שחיות בחברה המודרנית, תוך שותפות בקידום המדע והחברה, חייבות ללמוד הרבה יותר תורה
לך לך פרשת לך לך – נפרדים לשלום
עם ישראל מתקשה לקבל את אלומות הצלחתו המדינית ומפקיר את המדינה לידי מורדים פנימיים מחוסר זהות יהודית לאומית
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת לך לך תשפז
מה הטעם שמכל חייבי כריתות מצות מילה ומצות קרבן פסח הם המצוות היחידות שחייבים עליהם כרת בביטול מצות עשה. לאיזה צורך הגביה הקב"ה את אברהם למעלה מן הכוכבים, ואפשר לראותם גם מלמטה. ועוד מהו דמיון הכוכבים לישראל. והרי כבר המשילום לעפר הארץ. למה שאל אברהם אות על הארץ בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה, ואילו על הבנים לא שאל אות. איך מל אברהם את עצמו ביום הכיפורים, ונפסק בשו"ע (יו"ד רסו ז) אדם שלא מל מעולם לא ימול בשבת שמא יקלקל ונמצא מחלל שבת.
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
