ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש בראשית
- ויצא
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
שולמית בת צביה
ערב אחד, ישב אודי להכנת שעורי הבית במתמטיקה כאשר נזכר כי השאיר את הספר בכתה. במהירות רץ לכיוון בניין הלימודים במטרה לקחת את הספר לפני שהבניין ייסגר. כשהתקרב, נשם לרווחה וראה אורות דלוקים בכתות השונות.
בזריזות נכנס למסדרון ופנה לכיתתו כאשר עיניו נחו על המנקה המבוגר המתכופף ומרים באחת הכתות את הכסאות. אודי לא יכל לסבול את המראה ונכנס לכתה בה עבד המנקה. מיד הציע לו עזרה וחיש מהר הרים אודי את הכסאות בכתה זו ובכתות האחרות. המנקה, לא הפסיק להודות לו והתאונן בפניו על הקושי הגדול בעבודה זו. "אם לא הייתי זקוק לכסף זה נואשות מזמן הייתי עוזב. התלמידים פה כפויי טובה. לא חושבים כמה כסאות אני צריך להרים כדי לשטוף את הרצפה. ובסוף עוד מתלוננים שלא נקי... ולא אזכיר את הדפים הזרוקים בכל מקום שגם אותם מישהו צריך להרים..."
אודי שמע את הדברים תוך כדי עזרה למנקה המבוגר כשלפתע הבזיק במוחו רעיון. "האם תרצה שאדאג לך לעזרה בהרמת הכסאות ובהרמת הלכלוכים?" "בוודאי" ענה המנקה, "אני מוכן לדאוג לכך בשמחה תמורת 40 שח ליום בלבד. אני אדאג להרמת הכסאות והלכלוכים וכל מה שישאר לך זה שטיפת בית הספר שאותו תוכל לעשות טיק טק".
אודי והמנקה לחצו ידיים, ושניהם יצאו מהמפגש בשמחה גדולה. אודי, על ההזדמנות העסקית שנקרתה בדרכו, והמנקה על ההקלה הגדולה בעבודתו הקשה.
למחרת, בשעת ארוחת הצהריים בחדר האוכל, קם אודי על רגליו, נטל את המיקרופון וביקש לדבר אל כלל תלמידי הישיבה התיכונית. לאחר השקטת חבריו והתלמידים הרבים פנה לכולם וסיפר על המפגש שלו אמש עם המנקה המבוגר. אודי היטיב לתאר את סבלו ותסכולו של המנקה שמגיע יום אחרי יום לשטיפת הרצפות ומגלה כתות מלוכלכות, מבולגנות וכסאות זרוקים בכל מקום. וכך, במשך כרבע שעה הוסיף ותיאר את קשייו של המנקה ואת תסכולו הרב. "ובכן, חתם את דבריו, "אני מבקש שתצאו איתי למסע אהבת ישראל ונסייע למנקה במלאכתו. אני מציע שכל אחד ידאג להרמת כסא ולהשארת כתות מאורגנות ומסודרות. מי איתי?" שאל- חתם אודי.
הידיים הונפו כמובן אל על, והנערים התרגשו מהמשימה העומדת בפניהם.
בהשמע הצלצול האחרון, בזריזות מרשימה, הורמו כל כסאות בית הספר והלכלוכים נעלמו כלא היו.
אודי סרק את הכתות השונות ושמח על הקלות בה הצליח להרוויח את הכסף אותו הבטיח לו המנקה.
לאחר כמה שבועות כאלו, ספר אודי את הכסף אותו הרוויח וחייך לעצמו בהנאה גדולה.
האם נהג אודי כראוי, והאם הוא צריך להחזיר את הכסף משום שהרויח על ידי גניבת דעת ?
תשובה:
הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א:
אודי לא צריך להחזיר את הכסף. הטעם הוא שהוא הצליח לשכנע את התלמידים בכושר הדיבור שלו ויכולת השכנוע. לסדר את בית הספר. דיבור ושכנוע זה דבר חשוב מאד. צא ותראה כמה משלמים לפסיכולוגים ולעורכי דין, וכל עבודתם זה דיבורים בלבד.
ועוד סיבה שהכסף מגיע לאודי: מסתבר שברגע שהוא אמר למנקה שהוא אחראי על הסדר – האחריות מוטלת עליו, והוא השכיר את עצמו לעשות את העבודה . אם דברי ההתעוררות ומוסר שדיבר לא הצליחו לעורר את התלמידים לסדר את בית הספר, הוא היה צריך לנקות בעצמו. עכשיו, בזכות דברי המוסר והשכנוע, המצב יהיה טוב לכמה שבועות.
לסיכום :אודי אינו צריך להחזיר את הכסף למנקה.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.














