א. שמעתי שהרב סובר שמותר לטלטל דיסק און קי עם מפתחות לבית בתנאי שהוא מכוסה. רציתי לדעת מה מקור ההיתר? שהרי לכאורה המחזיק של המפתחות הוא בסיס לדבר האסור והמותר כשהאסור חשוב יותר. ב. ידוע שחמץ לא בטל אפילו במאה. מה לגבי חמץ שעבר עליו הפסח, בגלל שזה "קנס" אז אולי נגיד שהוא בטל ברוב? ג. האם בהתרת נדרים (נניח קטניות או בוטנים וכד’) צריך לנקוב בנדר המסוים או מספיק לומר את הנוסח שאומרים ביום הכיפורים? ואם צריך לנקוב, אז באיזה אופן מכניסים אותו לנוסח הקיים בסידורים? תודה רבה.

א. לא התיחסתי אף פעם לשאלה זו. הדבר אסור. ב.אכן כן. ג.אתה מתכוון בודאי לנוסח של ערב ר"ה. מנהג שהתקבל ע"י עדה שלמה לא ניתן להתרה. באשר לבוטנים בלבד, ניתן להתיר ע"י ת"ח הבקי בהלכות נדרים שישב עם עוד שני ת"ח וימצא פתח ראוי ויתיר את הנדר.