ישיבה
בית המדרש
- ספריה
- יש שואלים
- שונות
- הלכה מחשבה ומוסר
- הדרכות ונושאים בעבודת ה'
- קידוש השם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יוסף בן גרסיה
אצל משפחת וקסמן התגלתה גדולתה של האמונה בכל תפארתה. במבט של אמונה כל המציאות מקבלת אור חדש. הידיעה שיש מנהיג לבירה, האמונה ש"הצור תמים פעלו כי כל דרכיו משפט אֵ-ל אמונה ואין עוֶל צדיק וישר הוא" (דברים לב ; ד). האמונה ש"צדיק ד' בכל דרכיו וחסיד בכל מעשיו" (תהלים קמה ; יז), אמונה זו מאירה את פני המציאות באור עמוק וגדול שמגלה את הטוב שבתוך הרע, את האור שבתוך החושך. הביטחון ש"כל דעביד רחמנא - לטב עביד" (ברכות ס:), ביטחון והכרה זו ממתיקה את הייסורים. יש באמונה זו ניחומים אין קץ, והיא נותנת כח להמשיך לחיות חיים שלמים וטובים.
הייסורין לא מְשָברים ומרסקים, אלא ממרקים ומטהרים, ועל-ידם מתרוממים למדרגות יותר עליונות, למדרגות נישאות.
האמונה שהחיים אינם נפסקים לאחר המוות, אלא החיים מתעלים לחיים עליונים, לחיי העולם-הבא, משנה את ההסתכלות על המוות. ההכרה שנשמת הקדושים שנהרגו על קידוש ד' מתעלה למקום גבוה בעולם העליון, שאין כל בריה יכולה לעמוד במחיצתם, מחזקת ומרוממת. מיתתם של הנהרגים על קידוש ד' שקולה כנגד חיים ארוכים מלאי מצוות ומעשים טובים, ובשעה אחת הם קונים את עולמם. נחשון וקסמן וניר פורז קנו את עולמם בשעה אחת.
איזה נסיון קשה וגדול התנסה נחשון. כיצחק אבינו בשעתו, שבדרך להר המוריה הבין שהוא הולך לעקידה, והוא קיבל זאת ברצון. חמישה ימים היה נחשון קשור. חמישה ימים היה עקוד אל המזבח, והוא נזדכך ונטהר, כל שעה זיכוך חדש, כל רגע מירוק נוסף, והנפש הלכה והתעלתה ממדרגה למדרגה, עד שהיתה זכה כשלג, מאירה ומזהירה כזוהר הרקיע. ובשבת קודש, בשעת הקידוש, יצאה נשמתו. "ערב שבת היה זמן קִדוש, ויקדֵש ויִקרָא. חרב שלפו עליו ולא הניחוהו בחיים לגומרה, יצאה נשמתו בברא אלקים יוצר וצר צורה" (קינת עשרת הרוגי מלכות).
ויחד איתו נתעלה ניר פורז הי"ד, שהיה מודע לסכנה, ובמסירות-נפש גמורה הלך להציל את נחשון, ובשעה אחת קנה את עולמו. אילו זכינו, היינו שומעים בת קול מן השמים שמכרזת ואומרת: נחשון וניר מזומנים יחדיו לחיי העולם-הבא, ליום שכולו שבת ומנוחה לחיי העולמים.
"נחמו נחמו עמי יאמר אלקיכם" (ישעיה מ ; א). נחמו נחמו משפחות וקסמן ופורז. בבנין ציון וירושלים שלמענו אתם הקרבתם, תנוחמו.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
