ישיבה
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש שמות
- כי תשא
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
גילה בת רחל
אך ישנה תובנה נוספת שאפשר ללמוד כאן. הסכנה שטמונה בעגל הזהב, באלילי שווא, באידיאלים מפתים ומבריקים לכאורה שרק מובילים לאסון לבסוף, היא סכנה שמלווה את החברה היהודית תמיד. בהיסטוריה הארוכה שלנו כעם היתה רשימה ארוכה של עגלי זהב שהרחיקו אותנו מדרך הישר ועלו לנו במחיר כבד מאד. עבודת אלילים, הלניזם, משיחי שקר, מרקסיזם, חילוניות, לאומיות, הומניזם ונהנתנות שלוחת רסן הם רק כמה מעגלי הזהב האלה, וכל אחד מהם גבה מהעם היהודי מחיר נורא.
קדושת השבת והנסיגה שהיא כופה עלינו מעולם החולין והשגרה תמיד עמדו כחומה בצורה להגן עלינו מפני עגלי זהב אלה. השבת היא קו ההגנה הראשון והחזק ביותר שלנו מפני ים הכזב והרשע שמאיים להטביע אותנו כל הזמן. בלי השבת אנחנו אבודים. עם השבת אנחנו חזקים ונצחיים. אין בהיסטוריה הרבה דברים שפשוט להבחין בהם, אך החסד והגאולה שהביאה השבת לחברה היהודית הוא אחד המקרים הפשוטים האלה.
מסיבה זו, גם בהמשך התורה, בפרשת ויקהל, האזהרה בעניין הלכות השבת חוזרת בסמוך לסקירה נוספת של בניית המשכן. התורה מבקשת להדגיש בפנינו שחוץ מחיי אדם ממש, אין שום מטרה, ולא משנה כמה נעלה היא נראית, שמקבלת עדיפות על פני קדושת השבת, שכן בכל מטרה, גם אם היא נראית אצילה, יש פסולת בזהב שלה. השבת בנצחיותה ובקדושתה האלקית דומה לעולם הבא, לנצח. פעמים רבות בחפזוננו לבנות אנחנו הורסים, ובלהיטותנו להשיג דברים גדולים אנחנו רומסים את הצדק והמוסר.
חכם התלמוד, בבא בן בוטא, התרה במלך הורדוס שלא להרוס את הישן לפני שהחדש ייבנה. לא פעם העולם מאמין שהרס הישן הוא תנאי הכרחי לבניית החדש. התורה באה ללמד אותנו שהשבת הישנה, שעליה כבר שמרו בני ישראל אפילו לפני מתן התורה בהר סיני, בוודאי תוסיף להתקיים ולהגן עלינו יותר מעגל הזהב החדש והנוצץ שבני ישראל סוגדים לו כעת בהתלהבות כזאת. עגלי זהב באים והולכים, אך הנצחיות של השבת ושל התורה נשארות בכל עת ובכל מצב.
התורה מחזקת את הרעיון הזה כשהיא חוזרת על עניין קדושת השבת פעמים רבות בפרשיות האלה שבאות בסיומו של ספר שמות. המשכן שלנו נבנה רק עם השבת ולעולם לא תוך חילול השבת.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
