ישיבה
בית המדרש
- שבת ומועדים
- פסח
- הלכות ערב פסח
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
מקובל לומר שאבק זה לא חמץ ואשה אינה קורבן פסח. אלא שפעמים סבורה בעלת הבית שיש אבק שהוא חמץ ובשל כך היא עושה את עצמה (ואולי גם את בעלה וילדיה) כקרבן פסח.
דברים רבים מיותרים נעשים לקראת החג ובתוך ימי החג, חלקם הגדול בשל ספקות וחוסר בהירות כיצד יש לנהוג בנושאים שונים. מקובלנו מרבותינו ש"אין שמחה כהתרת הספקות", ועל כן יובאו להלן מספר נושאים, שנסיון העבר מלמד שאלו שאלות החוזרות על עצמן שוב ושוב.
טבילת כלים
אם קונים כלים חדשים לקראת פסח, יש לזכור שכל כלי המתכת והזכוכית טוענים טבילה. לפני הטבילה יש להסיר את מדבקות היצרן והמחיר, כדי שלא יהוו חציצה בין הכלי לבין מי המקווה. כמעט כל הכלים הנמכרים בארץ הם תוצרת גוים או מחו"ל ולכן יש לברך על הטבילה, אלא אם ברור שהכלי יוצר על ידי יהודי.
כשרות לפסח
דוגמאות למוצרים שאינם זקוקים לכשרות מיוחדת לפסח:
כלים חד פעמיים וסכו"ם העשויים מפלסטיק * נייר כסף וכלים חד פעמיים העשויים מאלומיניום (מוצרי אלומיניום צריכים הכשר לכל השנה, אך אין צורך בכשרות מיוחדת לפסח) * שקיות אוכל ואחסון מפלסטיק * ניילון נצמד * מפות ניילון לשולחן * מפיות נייר תוצרת הארץ * כל חומרי הניקוי החריפים (פרט לסבון כלים, שיש צורך בהכשר לפסח) * נייר אפיה * מנג'טים * סקוצ'ים * ברזליות
נייר סופג המשמש לעבודה עם מזון צריך הכשר (אם אינו מתוצרת הארץ).
בין המאכלים שאינם צריכים הכשר מיוחד לפסח, אפשר להזכיר את הביצים, הירקות והפירות הטריים (שלא עברו עיבוד תעשייתי), ראשי שום מיובשים.
קוסמטיקה ומוצרי טיפוח לגוף
בין הפוסקים קיימת מחלוקת גדולה האם מוצרים אלו זקוקים לכשרות לפסח או לא. מוצרים הבאים במגע עם הידיים (קרם ידיים) או הפה (שפתון), נכון וראוי להקפיד שיהיו עם כשרות לפסח.
חיות מחמד
סוגי אוכל רבים של כלבים, חתולים ודגים מכילים חמץ גמור! אמנם חיות מחמד אינן חייבות במצוות ומותר להן לאכול חמץ, אך התורה אסרה גם על עצם החזקת מוצרי חמץ בבעלות יהודי, וגם על הנאה מחמץ (בעלי החיה נהנים שהחיות אוכלות מהחמץ שלהם). לכן, אסור להאכיל בעלי חיים בחמץ וצריך לשרוף מוצרים אלו או למוכרם לגוי. כדאי להתארגן מראש לפני החג ולמצוא חנויות המשווקות אוכל לבעלי חיים כשר לפסח. (מצה אינה מתאימה לדגים, ועלולה לגרום להם נזק ממשי).
מזון לתינוקות (מטרנות, דייסות וכדומה)
בזמן כתיבת שורות אלו, טרם התקבלו מחברות המטרנות רשימות מעודכנות של המוצרים הכשרים לפסח. כדאי להתעדכן באתר 'כושרות' לקראת החג כדי לקבל רשימה מעודכנת.
דגים
כמעט כל הדגים צריכים הכשר לפסח. מרבית הדגים עוברים תהליך עיבוד במהלכו הם מקבלים תוספת מים או "ציפוי קרח". כדי להחדיר את המים פנימה, נעזרים בחומרים הנקראים פוספטים, שלעיתים מיוצרים מחמץ. לעיתים מוסיפים לדג ויטמיןc שעשוי בד"כ מעמילן ועלול להיות מחמץ.
דג טרי המוצא חי מבריכה ונקנה ללא תוספות אינו צריך כשרות לפסח. גם כאן יש לוודא שכלי הניקוי לחיתוך ולהסרת הקשקשת יהיו כשרים לפסח (בהתאם לתעודה במקום).
ירקות עלים
בפסח כולנו משתמשים בירקות עלים בכלל, ובחסה בפרט. הבדיקה המדוקדקת של עלי החסה לאור השמש לגילוי חרקים נחסכת מאיתנו כשאנו קונים ירקות תוצרת "גוש קטיף" הנקיה מחרקים (מה גם שעל העלים הלא מפוקחים אין כלל פיקוח על שימוש בחומרי הדברה). גם כאן, חייבים להשרות את העלים במי סבון ולשטוף היטב במים, לפי ההנחיות הכתובות על השקית. כדאי לדעת שלפי הנחיות הרבנות הראשית מותר לשווק ראש חסה שיש בו עד חמישה חרקים ולכתוב עליו שהוא נקי מחרקים, בתנאי שעל השקית תודפס אזהרה והדרכה על השריה ושטיפה לפני השימוש.
במהלך השנה שעברה (תשע"ב) ערכנו במעבדה של 'כושרות' בדיקות נרחבות של עשרות חברות המשווקות "ירק גוש קטיף". הופתענו לגלות שבתוצרת העלים המשווקת אכן יש חרקים, ובכמה חברות, גם לא מעט. ברוב המקרים היו אלו מיני חרקים היורדים בשרייה ובשטיפה (אף שהיו מקרים שנתגלו גם חרקים ששום שטיפה לא תצליח להסירם מהירק). מאחר ומדובר בדרך כלל בכמות לא גדולה, סביר להניח שכאשר מבצעים את השטיפה בצורה נכונה הירק באמת ייצא נקי. לכן יש לחזור ולהדגיש שהשרייה והשטיפה תחת זרם מים הן חובה של ממש ואין לוותר עליהן בשום אופן.
מה אפשר לשמור ומה צריך לזרוק?
מקובל לומר שכל מוצר שכתוב עליו "ללא גלוטן" אינו מכיל חמץ. חשוב לדעת שהנחה זו אינה תמיד נכונה! גלוטן הוא סוג של חלבון הנמצא בחיטה או בדגנים אחרים. באופן תעשייתי אפשר "לנקות" את המוצר מחלבון זה, אך המוצר נשאר חמץ גמור מבחינת הגדרתו ההלכתית.
גם העמילן המופיע לעיתים ברשימת רכיבי המוצר יכול להיות שהופק מדגנים (אלא אם ידוע שהוא הופק מקטניות כמו תירס או משורשים כמו תפוח אדמה).
בודאי שאין להשתמש בפסח במוצרים מסופקים אלו ללא הכשר, ויש לסוגרם ולמוכרם לגוי.
ולסיום, אי אפשר בכל זאת, שלא להזכיר את ההכנות והנקיונות לקראת החג. אמנם לכל אשה חשוב מאוד שהבית יהיה במצב מושלם לקראת החג, אך כמו תמיד, כדאי לקבל פרופורציות נכונות ולהפעיל שיקול דעת נכון כיצד לכלכל את הזמן, הכוחות והמשאבים (מאמר הדרכה בנושא אפשר למצוא באתר 'כושרות').
נחתום ונאחל לכולן ולכל בית ישראל חג שמח! ובוודאי עם כל מסירות הנפש של נשות ישראל להתכונן בהידור, אי"ה הוא בודאי יהיה גם כשר.
באדיבות: כושרות יעוץ והכוונה בכשרות
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
