ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
כאשר נכנס לצרכנייה, קידמה את פניו כצפוי המולה גדולה של קניות ערב פסח ובקושי רב מצא את אשתו. כאשר נפגשו, סיפרה לו: "קצת לפני שבאת ניגש אליי מישהו ואמר שהוא אוסף כסף בשביל קניות של אדם אחר. סיפור קצת מוזר, אבל נראה לי שתהיה מעוניין לתת לו משהו".
"איפה הוא עכשיו?" שאל יוסף, והוסיף: "זה דווקא מתאים לנו! הרי דיברנו על כך שאנחנו עדיין צריכים לתת כסף לקמחא דפסחא, ויכול להיות שהנה יש לנו את ההזדמנות הכי טובה!"
"אני לא יודעת איפה הוא עכשיו, אבל הוא מסתובב כאן כל הזמן", ענתה.
יוסף פנה לחפשו, וכעבור זמן קצר ניגש המתרים בעצמו ליוסף. "סליחה, האם תוכל לסייע למישהו בהוצאות הקנייה?" אמר, "יהודי ממש מסכן שצריך עזרה נמצא בקופה, ואין בידו לשלם על כל המצרכים שלו לפסח".
האיש היה צעיר למראה, ויוסף הכיר היטב את הקהילה שאליה הוא משתייך, וידע שלא מדובר בניסיון להוציא כסף במסווה של קמחא דפסחא אלא באמת באנשים קשי יום שמסוגלים לערוך קניות לפסח מבלי שיהיה להם מספיק כסף, והם שמים את מבטחם בקדוש ברוך הוא ובשלוחיו. הצעיר היה חבר של בנו של הלקוח בקופה, ונרתם לעזרתו, וביקש ממנו להמתין בעוד הוא מנסה לגייס את הסכום החסר לקנייה מלקוחות החנות.
יוסף הוציא סכום מסוים ומסר לו. הצעיר המשיך להסתובב בחנות כדי לחפש תורמים נוספים. יוסף חשב לעצמו: לפי הציבור כאן בחנות, לא נראה שהמגבית הזו תסתיים בהצלחה יתרה, והרי ה' עזר לי, והיו לי היום כמה הופעות טובות. אוכל להפריש מזה מעשר לטובת העניין ולסיים את הסיפור. הוא חיפש אחרי הצעיר, וכאשר מצאו אמר לו: "כמה כסף הספקת לקבץ עד עכשיו?"
"אולי רבע ממה שצריך", אמר הצעיר.
"ומה בכוונתך לעשות?" שאל יוסף.
"לא יודע. אמשיך לבקש מאנשים, עד שיהיה מספיק", ענה.
"בוא ניגש לקופה", אמר יוסף, "וכמה שיחסר אני אשלים".
ליד הקופות המתין אדם מבוגר, שנשען ביד אחת על עגלת קניות עמוסה לערב פסח. על פניו ארשת מיוגעת למדי, ונראה עליו שהוא מתבייש לפנות בעצמו לעזרה ורק הסכים לעזרת הצעיר. כאשר ראה את הצעיר קורא לו לבוא לקופה להעביר את המוצרים ולסיים עם העניין, אורו עיניו. אכן היה חסר סכום לא מבוטל כדי להשלים את הקנייה.
לאחר התשלום חזר יוסף לרכבו והמתין עד שאשתו תזדקק לעזרתו. אז ראה שוב את הצעיר מגיע אליו ואומר: "עד עכשיו סייעתי בקנייה של אביו של חברי. כעת אני זקוק לקנות מצרכים עבור עצמי... האם יש ביכולתך לסייע שוב?".
חשב יוסף: הצעיר דאג קודם לאחרים, כאשר הוא עצמו נזקק לאותו עניין, ולכן הוא ראוי באמת שיסייעו לו. והרי בהלכות מתנות עניים כותב הרמב"ם על כמה רמות בצדקה לעני העומד בפתח: יש הנותן מעט ויש הנותן שיעור מעשר, ומעל זה יש שיעור חומש, שזו מצווה מן המובחר. לא נורא אם אפריש חומש!
"מה עיקר ההוצאה בקנייה?" שאל את הצעיר.
"אנחנו עושים את הפסח יחד עם המשפחה המורחבת, וחילקנו בינינו את המצרכים שכל אחד ידאג להם, וסיכמנו שאני מביא את המצות. אבל האמת שלא היה לי מושג מאיפה אשלם את זה".
"כמה בערך יעלו המצות?" שאל יוסף, ומשנענה נתן לו את הסכום המבוקש.
"הקדוש ברוך הוא ישלם לך פי מאה ממה שנותר לך בארנק!" בירך הצעיר בהתרגשות וחזר לצרכנייה.
ואז ערך יוסף חשבון. כאשר חיבר את הסכומים שתרם, שם לב לנתון מעניין: הסכום הראשון שנתן בתחילה לא היה משמעותי, אבל הסכום בקופה שהצטרף למה שנתן בתחילה, הסתכם בעשירית ממה שהרוויח באותו יום, וזה היה כאשר חשב על כך שיפריש מעשר. הוא צירף לחישוב את מה שנתן בסוף, והתוצאה הייתה חומש.
השנה שחלפה עד לפסח הבא הייתה מוצלחת במיוחד עבור יוסף. הופעתו הפכה למבוקשת ופרנסתו גדלה בהתאם. לקראת פסח הבא לא הצליח לחשב אם הרוויח בדיוק פי מאה ממה שנותר בארנקו בערב פסח שעבר, אבל חש שהברכה הנרגשת פעלה את פעולתה.
פורסם בעיתון "בשבע"
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא שניים אוחזין - מהות השבועה
השיעור בוחן את יסוד דין חלוקה ושבועה במשנת "שניים אוחזין בטלית", תוך התמקדות בהבדלי הגישות בין התוספות לרמב"ם. בעוד שלדעת התוספות יסוד הדין נשען על מוחזקות והשבועה נועדה רק להכחיש את טענת היריב, לדעת הרמב"ם מדובר בשבועת הנוטלין שבאמצעותה זוכה האדם בחלקו.
מידות הראי"ה זיכוך המידות בין דעת לרגש
הקדמה למידות הראי"ה - 3
השיעור עוסק בהתחדשות עבודת המידות בתקופת הגאולה ומבאר כיצד המעבר ממישור היחיד למישור הציבורי והלאומי מעצב מחדש את תפקידן של המידות באומה הישראלית. בנוסף, נפתח לימוד הפסקה הראשונה המציגה את זיכוך המידות כתווך שבין הדעת לרגש, תוך הדגשה כי בירורן השכלי והכרתי קודם לעיבודן הרגשי.
שיעורים בספר יהושע סוד דמותה של רחב
יהושע פרק ב'
השיעור עוסק במפגש של מרגלי יהושע עם רחב, תוך התמודדות עם דמותה המורכבת ומעמדה המרכזי בכניסת עם ישראל לארץ. דרך מקורות חז"ל מוסברים תהליך התשובה שלה, כוחה להכיר בגדולת השם דווקא מתוך עברה, והחיבור העמוק שלה לקדושת ישראל ולשושלת הנבואה.
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
