ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
על ציון האר"י ז"ל ביקש יצחק מהרב בוקובזה ברכה עבור נתי ואשתו לזרע של קיימא. בתגובה אמר לו הרב כי ברצונו לדבר עם נתי בעצמו. יצחק הסביר כי ככל הידוע לו, נתי אינו מעוניין בכך.
הרב אמר: "עוד מעט, כאשר נתי יתקשר אליך, תמסור לי את הטלפון ואני אענה לו".
ואכן, לאחר זמן קצר התקשר נתי ליצחק, ולהפתעתו ענה קול לא מוכר, אשר הציג את עצמו כנתן בוקובזה.
הרב ביקש מנתי לבוא לפגוש אותו בנתיבות, אך הלה לא רצה בכך וניסה להתחמק ממנו בעדינות. כאשר ראה הרב כי נתי לא מעוניין לבוא אליו במיוחד, הציע שאם יגיע לנתיבות במהלך החודש הקרוב, יבטיח לו שיבוא אליו לביקור. נתי לא היה בנתיבות מזה שש שנים, והבטיח מתוך הנחה כי אין לו שום סיבה לבקר שם.
כעבור שבוע התקשר לנתי חבר שלא פגש לפחות חמש שנים, והזמינו לזבד הבת שייערך בנתיבות.
נתי ואילנה נסעו לנתיבות לזבד הבת. לאחר הסעודה הלכו לפגישה בביתו של "אותו נתן בוקובזה", כאשר נתי מפקפק בתועלתה.
בני הזוג הגיעו לביתו של הרב שהיה ברחוב חזני, עלו ארבע קומות ללא מעלית, הגיעו לבית צנוע,והוזמנו במאור פנים על ידי הרבנית יעל להיכנס אל הרב. כאשר נכנסו הופתעו לראות איש צעיר מלא שמחה ואור, שלא מפסיק לענות לטלפונים ומלא באנרגיות של עשייה.
לאחר שהרב, שעד לאותו רגע לא ידע מי הם בני הזוג ומהי מטרת בואם, התפנה אליהם ואמר שלא ידאגו וכי יזכו בעזרת השם לזרע של קיימא, אולם קודם כול על נתי לבדוק בדחיפות את התפילין שלו. לפני שיצאו מביתו הוסיף הרב כי הוא מרגיש שיהיו מאוד קרובים אליו.
לאחר שיצאו מהבית חשב נתי לעצמו כי אכן אין טעם להתייחס לברכת רבנים בעודף רצינות, שכן לפני זמן לא רב בדק את תפיליו ומצאן כשרות, וסיפר על מחשבתו לאשתו. אולם היא ביקשה בכל זאת שימסור את התפילין לבדיקה נוספת, ולא ויתרה על כך עד שנאלץ להיכנע לדרישתה.
למחרת בבוקר מסר נתי את תפיליו לבדיקה באותו מכון שכבר בדק אותן בעבר. בשעות הערב הזדעזע מן הבשורה כי התפילין שהניח מיום הגיעו למצוות פסולות, מפני שבפסוק "ארץ זבת חלב ודבש" חסרה המילה 'זבת'.
מיד התקשר נתי לרב וסיפר לו על כך, והרב אמר כי המילה 'זבת' היא ראשי תיבות של זכר ובת.
עברה תקופה ובני הזוג עדיין לא נפקדו. בינם לבין הרב נוצר קשר קרוב כשל אחים, ובכל פעם שפנו אליו הבטיח להם שאין כל סיבה לייאושם.
יום אחד פנה הרב לנתי בהצעה כי ייסע עם אשתו למרוקו, ושם יעלו להתפלל בציונו של רבי עמרם בן דיוואן זצ"ל, ובתוך שנה ייפקדו בזרע של קיימא.
בני הזוג עשו כן. ארבעה חודשים לאחר שחזרו ממרוקו, כשעדיין לא ראו כל ישועה, פנה נתי אל הרב. הרב אמר לו: "אמנם ארבעה חודשים ועוד תשעה חודשים זה יותר משנה, אבל אין לך מה לדאוג".
זמן קצר לאחר מכן התעברה אילנה ונודע כי תאומים בבטנה. בני הזוג החליטו כי אינם מעוניינים לדעת את מין העוברים.
במהלך ההיריון נערכה על ידי הרב בוקובזה סעודה לכבוד הבשורה הטובה, ליד ציונו של הבבא סאלי זצ"ל. הרב נתן לחותנו של נתי שני סוגי דגים ואמר לו בקול רם: "אחד בשביל הבן ואחד בשביל הבת. כמו שנרמז במילה זב"ת - ראשי תיבות זכר ובת".
בחודש השביעי להריונה, פחות משנה מעת נסיעתם לציונו של הצדיק במרוקו, ילדה אילנה את משה ואת רבקה שמחה.
על פי הספר 'עמוד החסד' על חיי הרב נתן בוקובזה זצ"ל
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
בבא מציעא גדרי שבועת עד אחד וכופר בכל
השיעור בוחן את שאלות התוספות וקושיית רבי עקיבא איגר ביחס לפטור שבועה בכופר הכל ודין "מתוך שאינו יכול להישבע משלם" בסוגיית נסכא דרבי אבא. דרך דברי הראשונים – הרשב"ם, הרשב"ץ והריב"ש – מתבאר ההבדל המהותי שבין שבועת עד אחד שנועדה להכחשה לבין שבועת מודה במקצת שנועדה לבירור האמת.
מאמר שלישי החסיד וסוד מאה הברכות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, המכוון את כל מעשיו לקדוש ברוך הוא ונעזר במצוות המקיפות את האדם – כגון תפילין, ציצית ומזוזה – לשמירת הדבקות והתודעה הרוחנית. בהמשך מתבארת חובת אמירת מאה ברכות בכל יום והמשמעות הפנימית שלהן על פי ספר "שערי אורה", כצינור להורדת שפע לנפש, לרוח ולנשמה וכנגד אדני המשכן המחזיקים את הקדושה.
אורות התשובה - הרב הראל כהן השתלבות הפרט בתשובת הצדיקים והכלל
אורות התשובה פרק ח, ו' - ז'
השיעור עוסק באופן שבו תשובת הצדיקים מאירה את המציאות כולה, ובאפשרות של האדם הפרטי להיכלל בתשובתם הכללית כדי להתעלות מנפילותיו וממכאוביו. בנוסף, מוסבר כיצד החטא סותר ופוצע את ההרמוניה העולמית, בעוד תהליך התשובה מאחה את הקרעים ומשיב את השלמות והאור לכל סדרי ההוויה.
גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.
מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.
אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.
חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.
שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.
לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.
תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.
יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.
