ישיבה
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- מאמרים נוספים
- משפחה חברה ומדינה
- חבל קטיף
- שיחות לפני הגירוש
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
חנה בת חיים
ובכן בספר אם הבנים שמחה הוצאת פרי הארץ בעמוד רנו מובא מדרש המתאר איך פעלו המרגלים להחליש את לב העם. כל נשיא הלך בתוך שבטו ונכנס לבתים ועשה עצמו כאדם הנופל מתוך חולשה, עד שנקהלו כל בני המשפחה והרימו אותו, והוא שב וחזר ונפל ושאלו אותו בני הבית: מה לך אבי מה לך רבי? והיה אומר שמחמת דאגה לחייהם ולכבוד בנותיהם הוא בחולשה: כי הוא דואג מה יקרה להם כשיבואו לארץ ישראל, עד ששוב נפל ארצה ובכה והם בוכים איתו. וכך עשו בכל משפחה ומשפחה ובכל שכונה ושכונה, והלכו מבית לבית ואף אחד לא חס על הטירחה וכך עשו תעמולה נגד ארץ ישראל. וזה שנאמר "אחינו המסו את לבבינו", וזה שאמר משה "ותרגנו באהליכם", ובכל אהל ואהל החלישו את האנשים. וממשיך בספר אם הבנים שמחה שהתיקון של חטא המרגלים צריך להיות באותה מידה שקלקלו ובאותה מידה צריך לתקן.
כלומר: ללכת מבית לבית ולא להתעצל ולא לחוס על הזמן ועל הטרחה ולדבר עם כל נשמה יהודית למען ארץ ישראל. אם נעבוד בפעולות כאלה אז יעלה בידנו בעז"הית לעשות את כל כלל ישראל כחבורה אחת בעד ארץ ישראל, ובזה נתקן את חטא המרגלים, ונשלם את החוב על אותו חטא יסתלק הקטרוג ויתגבר הסנגור.
אלו תמצית דבריו של בעל הספר אם הבנים שמחה.ספר זה נכתב בזמן השואה לפני כשישים שנה.
ואכן מבצע פנים אל פנים של תושבי יש"ע הנפגשים עם מתפקדי הליכוד הולך ותופס תאוצה.
התוצאות הן מבורכות, אנשים שומעים לראשונה שלא מדובר על התנתקות מהערבים, אלא הכל יישאר כמו שהיה, ומה שמדובר זהו רק עקירת ישובים פורחים של תושבים נפלאים בחבל קטיף, והאמת משכנעת.
אנשים שומעים שאריק שרון הולך בדרך זו מפני שהוא חושב שאין לעם כח והעם עיף. והוא בעצמו אמר לנו אילו העם היה חזק, והלוואי שיהיה כזה, אז הייתי הולך בדרך אחרת.. אבל הוא חושב שאין לעם כוח ועלינו להראות לו שהעם חזק.
התקשורת הנשלטת על ידי השמאל הקיצוני היא שיוצרת את הרושם כאילו העם חלש כאילו הציבור עייף, אך בכל פעם שיש מבחן מתברר שהעם איתן מאד. כשהיה גיוס למילואים לפני שנתיים אחרי הפיגוע בליל הסדר, הייתה התייצבות של למעלה מ100%. התקשורת הייתה מופתעת. היא תמיד הציגה את המצב כאילו אף אחד לא רוצה לצאת להילחם. העם חזק. ולכן יש להצביע נגד התוכנית של עקירה וגרוש יהודים מאדמת המולדת.
בכל פעם שאנו מכים בטרור ונדמה כאילו ארגוני הטרור נחלשו צצים רעיונות של הסכמים. כך היה בהסכם אוסלו האיום שהביא לאסון. וכך עלול להיות בכל הסכם חדש של וויתורים ונסיגות.
צריך לזכור שהתכנית כוללת עצירת כל ההתפתחות של יישובי יש"ע, הקפאה של הבניה ללא תמורה אמיתית. מה שעלינו לעשות זה לתת כוח לממשלה להיות חזקה ולהצביע נגד התכנית.. והדברים הפשוטים והאמיתיים הללו חודרים ללבבות של מתפקדי הלכוד.
הדרך לנצח את הטרור היא דווקא בהתיישבות ובחיזוק האחיזה בארץ ישראל. זו הדרך היחידה ובה עלינו ללכת. ובזה אנו מתקנים את חטא המרגלים.
"חזק ונתחזק בעד עמנו ובעד ערי אלוקינו!"
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
