ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
בביתם עבדה משרתת גויה, שהשגיחה על ניקיון הבית הגדול וטיפלה בסידורו ובאחזקתו. היא עבדה אצלם שנים רבות, טיפלה בילדים הקטנים וזכתה לאמון מלא מההורים.
פעם אחת, בערב ראש השנה, יצאו בני הזוג מביתם כדי לערוך קניות לחג המתקרב, והותירו את בתם בת החצי שנה אצל המשרתת. לאחר שיצאו מביתם לקחה המשרתת את התינוקת, עטפה אותה ונמלטה עמה מן הבית למקום לא נודע. איש לא ראה אותה יוצאת מהבית.
כאשר חזרו ההורים, ראו כי בתם אינה נמצאת בעריסתה. הם חיפשוה עם יתר ילדיהם בכל חדרי הבית, אך לשווא. הבן הגדול העיר את תשומת לב הוריו לכך שהמשרתת יצאה לפני כמה שעות מהבית ועדיין לא שבה, והעלה השערה שיש קשר בין היעדרה להיעלמות התינוקת. הם ניסו ליצור קשר עם המשרתת, אך עקבותיה נעלמו.
האם התעלפה ובקושי רב השיבוה להכרתה. האב אובד העצות התקשר למשטרה המקומית ודיווח על היעלמות הפעוטה. חוקרי המשטרה הגיעו מיד וניסו למצוא עקבות וסימנים אפשריים למה שאירע. הם תרו את כל סביבת הבית, אך לא מצאו דבר.
עצב וחרדה שכנו בבית חוסיני. ההורים פרסמו בעיתונים מודעות בצירוף תמונת בתם והבטיחו פרס כספי גבוה למוצא הילדה. אנשים רבים התקשרו והציעו עזרה, אבל איש לא הוביל את המשפחה אל מקומה של התינוקת האבודה. אט אט חשו ההורים כי נגוזה תקוותם למצוא את בתם בין החיים.
בחול המועד סוכות נמצאה גופת ילדה קטנה מושלכת מחוץ לעיר. חוקרי המשטרה קישרו זאת מיד לפעוטה שאבדה, והודיעו למשפחת חוסיני כי גופת בתם נמצאה ועליהם לבוא למחלקת זיהוי פלילי כדי לזהותה.
ההורים התייצבו ברעד ובחלחלה בשערי המחלקה. חוקרי המשטרה הציגו בפניהם גופה זעירה של תינוקת עטופה בסדין. לעיני ההורים התגלה מראה קשה של תינוקת שקיפחה את חייה. האם לא הייתה מסוגלת להתבונן בגופה ונסוגה לאחור. האב התאמץ בכל כוחו לזהותה. הוא הביט בה שוב ושוב ולאחר מכן קבע בהחלטיות שזו אינה בתם.
למרות שעדיין נותרה תקווה קלושה למצוא את הבת, ההורים חזרו לביתם אחוזי פלצות. כל אותו לילה לא יכלו לעצום עין וחג הסוכות נהפך עליהם משמחה לאבל.
בעומק צרתם החליטו לפנות לכמה מצדיקי הדור בישראל ולבקש מהם את ברכתם. הם דיברו עם הבבא סאלי, רבי ישראל אביחצירא מנתיבות, והוא הבטיח להם כי בתם עדיין בחיים. לאחר מכן דיברו עם רבי מרדכי שרעבי, ראש ישיבת 'נהר שלום' בירושלים, והוא הבטיח להם שבתם תחזור לביתה ללא פגע. ההורים נאחזו בדברי הצדיקים הללו. חלפו ארבעים יום נוספים והמצב נותר בעינו.
באותו פרק זמן היה במקסיקו שלוחא דרבנן מירושלים, שביקר בקהילה היהודית והגיע ביום ראשון לבית המשפחה. השיחה התגלגלה עם האב ששפך את לבו על היעלמות בתו התינוקת. השליח, שהכיר את סדר יומו של רבי מרדכי שרעבי, יעץ לאב להתקשר אליו כעת ולבקש שוב את ברכתו.
מר חוסיני קם וחייג לישראל. הרבנית שרעבי הרימה את השפופרת. מר חוסיני סיפר את סיפורו. הרבנית נאנחה לשמע הצרה הגדולה וסיפרה לבעלה. רבי מרדכי שרעבי היה שרוי בשמחה גדולה באותה עת וביקש מהרבנית לברר את שמות הילדה האבודה ואמה, וכאשר קיבל את השמות אמר לאשתו: "תבשרי להם כי בזכות אליהו הנביא זכור לטוב, בעוד שלושה ימים יתבשרו בבשורה טובה לגבי בתם".
מר חוסיני היה מאושר לשמוע כי נקבע מועד לגאולתם.
ביום שלישי בצהריים יצא כומר מאחת הכנסיות במקסיקו סיטי, ולפתע נתקלו רגליו בפעוטה המושלכת על מדרגות הכנסייה. היא הייתה עטופה בעיתונים רבים ובניירות אוכל. הוא הרימה ודיווח למשטרה על מציאתה.
השוטרים שהגיעו לקחתה בדקו את העיתונים שבהם נעטפה הילדה וראו כי מדובר בעיתון יומי שיצא באותו בוקר בעיר המרוחקת 400 ק"מ מהבירה. הם התפלאו כיצד התגלגלה התינוקת ממקום כה מרוחק לעיר הבירה ומי העבירה לכאן. הם זיהו את התינוקת כבתם של משפחת חוסיני ומיהרו להודיע למשפחה על מציאתה.
באותו לילה הובאה התינוקת לבית משפחתה. הוריה התרגשו מאוד לראותה כשהיא בריאה ושלמה ונישקוה עד בלי די. בסעודת ההודיה, שאליה הוזמנו יהודים וגויים רבים, סיפר האב ברוב עם את הסיפור והעלה על נס את רוח קודשו של ראש ישיבת 'נהר שלום', ואת ההשגחה האלוקית שנשאה בכנפיה את בתם הפעוטה מעבר לנהר, עד שהגיעה לביתה בשלום.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.

מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.

אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.

חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.

שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.

לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.









