ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- חמדת ימים
- פרשת שבוע
- פרשת שבוע ותנ"ך
- חומש ויקרא
- אחרי מות
ההתפתחות הטכנולוגית האדירה הינה אחד הדברים שאפשרו מצב זה ומדינת ישראל מובילה בעולם גם בה. ההתקדמות בתחום הזה מאפשרת יותר שעות פנאי, מנגישה ספריות תורניות ל"חלון" של כל אחד ואחת ומאפשרת הפצת תורה מכל הסוגים בכל שעות היממה.
כך מתחילה להתקיים לעינינו נבואתו של הנביא ישעיהו: "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְקֹוָק מִירוּשָׁלִָם" (ב' ג).
אם נבחן את פשט הכתובים, ניווכח כי נבואה זו חזתה את האפשרות שהתורה שתצא מציון תופץ לכל רחבי העולם ולכל האומות, ולא תהיה מוגבלת אך ורק לעם ישראל בארץ ישראל. לכן, ננסה להסביר כיצד דברי הנביא, גם מבחינה זו, קורמים עור וגידים בימנו.
המושג 'תורה' יכול להתפרש לא רק במובנו הרגיל, חמשת חומשי תורה או התנ"ך או גם תורה שבעל פה. התורה היא גם מערכת ערכים שעם ישראל יכול להנחיל לאומות העולם. לדוגמא:
* קדושת חיי האדם והחיוב להיזהר מפני פגיעה בנפש, ללא היתר מפורש בהלכה (כגון על ידי בית דין או בהגנה עצמית או במלחמה לאומית ע"פ כלליה ההלכתיים). במקום שיש פיקוח נפש כל המצוות נדחות (חוץ משלשת העברות החמורות).
* החיוב לעזור לחלשים (מכל הבחינות). חובה זו נזכרת עשרות רבות מאוד של פעמים בתורה והנביאים חזרו עליה והדגישו אותה עוד יותר. מדינת ישראל היום מובילה טכנולוגית בתחומים רבים הקשורים להצלת נפשות. ניתן כמה דוגמאות פשוטות. ישראל היא ה"מולדת" של מה שנקרא "סטנט". המצאה המביאה מזור ומצילה מפני מוות של מיליונים ברחבי העולם הסובלים מבעיות בליבם ובכלי הדם הקשורים ישירות ללב. מדינת ישראל ובמיוחד בירתה ירושלים מובילים בעולם את מהפכת המכוניות האוטונומיות שאמורות להוריד בצורה דרמתית את מספר ההרוגים והפצועים בתאונות הדרכים. מספר המכוניות הנעות בכבישים יקטן מאוד, ובכך תשתפר איכות החיים מבחינות רבות ותוחלת החיים תארך (גם מבחינה הלכתית, יתכן מאוד שכל הנושא של חילול שבת יופחת מאוד, הפוסקים יהיו חייבים להתייחס לשאלות אלה ולהדריך את הדור בנושא).
בתחום העזרה לחלשים נביא שתי דוגמאות:
א. מדינת ישראל מובילה בעולם בייצור מים מתוקים וכן ביצירת חשמל, גם במקומות שאין בהם מקורות כח המסוגלים לייצרו). יכולות אלה מביאות חיים למיליוני בני אדם שבלעדיהם חייהם היו סבל מתמשך, בלתי נפסק.
ב. ישראל היא מעצמה בתחום עזרה ללקויי ראיה, פיתוח ישראלי מדהים מאפשר לאנשים אלה לקרא חומרים כתובים ולהתמצא בדרכם ללא סיוע אנושי או של בעלי חיים שהם יקרים, דורשים אילוף וטיפול יום יומי.
המצע קצר מהשתרע והרשימה ארוכה עד מאוד.
הבה ננצל גם את יום העצמאות כדי להיות מכירי טובה לקב"ה, על כל הטוב אשר גמלנו בהקמת מדינת ישראל,
ועל הזכות שיש לנו להיות אזרחים במדינה שעוזרת להגשים, את חזון הנביאים במשמעות הרחבה של
"כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְקֹוָק מִירוּשָׁלִָם".
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
גשמים בארץ ישראל שאילת גשמים וארץ ישראל
מדוע מדינות שבחורף שלנו אצלם קיץ מבקשים גשם, ומדוע יעקב התעקש להיקבר במערת המכפלה, ופירוש תפילת מעין שלוש.
מידות הראי"ה אמונה: גבורתה ושפלותה
אמונה כ"ט -ל"א
השיעור עוסק בתפקידה הכפול של האמונה: מחד להעלות את האדם לעוז וגבורה עילאיים הנובעים מדבקות בה', ומאידך לעדן ולרכך את עוצמתו הפראית. בהמשך לכך מוסבר כי הנהגת העולם והחיים דורשת חיבור לאמונה הגבוהה ולפנימיות התורה, שהם המקור האמיתי להחייאת כוחות הנפש ולתחייה רוחנית מלאה.
נח התורה כשורש המציאות והאדם
שמירה על העולם ופתיחה לזמן חורף
שמירה על ממון חברך והתרחקות מאבק גזל , החשיבות בהתמדה בזמן חורף והשקיעות בישיבה.
שם משמואל על הפרשה שלמות נח, השבת וסוד הדיבור
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק ב'
השיעור מבאר כיצד תאריו של נח משקפים שלמות בגוף, בנפש ובשכל כנגד קלקולי דור המבול, ומקביל מעלות אלו להארות וברכות יום השבת שנוח רומז אליו. בנוסף, מוסברת חוכמתו הייחודית של נח שהתבטאה בביטול עצמי מוחלט לרצון ה' בכניסתו וביציאתו מן התיבה, הנהגה שזיכתה אותו ללשון "דיבור" המורה על חיבור פנימי וישיר עם הבורא.
שם משמואל על הפרשה פגם האדם ותיקונו בצלם אלוהים
שם משמואל על הפרשה - נח - חלק א'
השיעור עוסק בהשפעת חטא עץ הדעת על מרכיבי האדם – גוף, נפש, שכל וצלם אלוהים המחבר ביניהם, ובתהליכי הבירור והתיקון שנועדו להפריד בין הנשמות הטהורות לטמאות. מתוך כך מוסברת נפילתם של אנשי דור המבול שסירבו לתיקון, אל מול שלמותו וצדקותו הייחודית של נח.
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
