ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- עבודת ה', מצוות ותשובה
- הפצת יהדות
כשהקורונה רק התחילה להתפשט מסין, הוא הזדרז וקנה מכולה שלימה של מסכות רפואיות. כל מסיכה עלתה אז כמה עשרות אגורות. מי קנה אז מסיכות?
ההמשך ידוע. המגיפה התפשטה, המסיכות הפכו למוצר מבוקש, המחירים זינקו פלאים, וקובי עשה מיליונים. בבת אחת, משכיר פשוט, הוא הפך לאיש אמיד ומבוסס. (אגב, סיפור שנלחש מפה לאוזן בנתניה כסיפור אמיתי. לא בדקתי את אמינותו).
המשוחחים השתתקו, וקנאה חלחלה לליבם. לפתע, קם אחד מהם בהתלהבות ואמר: 'גם אנחנו יכולים. בוא נקנה מכולה של מסיכות, ונעשה כסף'.
מה קורה לך? אמר לו חבירו, החכמה היא לזהות את ההזדמנות מראש, עכשיו כשהמחירים עלו, זה כבר מאוחר מידי...
______________
שנת השמיטה. יצחק השקיף על פני השדות השוממים והתפעל.
תשמע, הוא פנה לאחיו, החקלאים של המושב הזה הם גיבורים. באמת, כל הכבוד להם שהם מקיימים מצוות ה' בגבורה, ומוכנים לוותר על פרנסה של שנה שלימה. לא סתם אמר עליהם רבי יצחק במדרש (ויקרא רבה א) "גבורי כוח עושי דברו. במה הכתוב מדבר? בשומרי שביעית.. בנוהג שבעולם אדם עושה מצווה ליום אחד, לשבת אחת... שמא לשאר ימות השנה? וזה רואה שדהו בור (שנה שלימה) ושותק...".
האח שתק, וחיוך קטן נמתח בשפתיו. אחי, מה הגבורה כאן?
בא איתי למחסן של המושב. שם מאוחסן היבול של השנה השישית. בשנה שעברה הם עשו את המכה של החיים שלהם. בשנה אחת, צמח להם יבול של 3 שנים, כפי שהבטיחה התורה "וכי תאמרו: מה נאכל בשנה השביעית? ... וציוויתי ברכתי לכם בשנה השישית, ועשת את התבואה לשלוש השנים". גם אני מוכן לקבל משכורת מראש לשנה שלימה, ואז לצאת לשנת שבתון...
אז תגיד לי, מה הגבורה כאן? זו עסקה מצויינת.
אכן, דברי חז"ל תמוהים, הסכים יצחק. בוא ננסה לחפש תשובות.
תשובה אחת רמוזה אולי בדברי הספורנו ואור החיים הקדוש, המבארים שהברכה היא איכותית ולא כמותית. בשנה השישית צמחה כמות דומה לכל השנים, אך הייתה בה ברכה מיוחדת, שכמות מועטה הספיקה להזין את האדם, וכך היא הספיקה לשלוש השנים. נמצא, שלמרות הברכה נדרשה האמונה והגבורה, להאמין שכמות מועטת זו תספיק לשלוש שנים.
אולם, דומה שיש כאן עומק נוסף. ה' שלח את הברכה מראש כבר בשנה השישית. מי זכה לברכה זו? בפשטות, מי שקיבל על עצמו בהחלטה גמורה להוביר את השדה בשמיטה. החלטה זו התקבלה בליבו של האדם עוד בטרם שזכה בברכה. בזכות החלטה זו, הוא זכה להתכנות 'גיבור כוח'. בהחלטה זו הייתה גבורה מיוחדת, ובזכותה הוא גם זכה לברכה מיוחדת.
עניין זה מלמד אותנו את חשיבותה של ההחלטה מראש. גם כשאדם עוד לא עשה כלום, אם הוא קיבל החלטה טובה ומשמעותית מראש,לפני שכולם הבינו שכדאי להשקיע... זו גדלות.
כך גם מצינו בעניין של מסירות נפש על קידוש ה'. אברהם אבינו הושלך לכבשן האש על קידוש ה' וניצל. הרן אחיו, לעומתו, הושלך לכבשן מאותם סיבות, ונשרף. את ההבדל ביניהם ביארו, שאברהם הסכים שישליכוהו לאש על דעת שישרף על קדוש ה', ולכן ניצל. הרן, לעומתו, לא היה כל כך איתן באמונתו. אמר הרן – אם נמרוד מנצח אני ממפלגתו, ואם אברהם מנצח אני משלו. כשניצל אברהם, היה בטוח הרן שגם הוא ינצל, וכיוון שירד לכבשן האש, על דעת שינצל, נשרף.
למדנו את כוחה של החלטה איתנה וטובה, שמתקבלת מראש.
שנזכה תמיד להחליט החלטות טובות ולקבל קבלות טובות!
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.














