ישיבה בית המדרש
בית המדרש
- משפחה חברה ומדינה
- מאמרים אקטואליים
- בחירות התשס"ו
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
רויטל בת לאה
רוב רובם של רבני ישראל קורא להצביע, ולא לתת למפלגות הפחות טובות להכריע, אלא לתת כוח למפלגות שפחות גרועות מאחרות, שבוודאי קרובות ודוגלות בהשקפות שלנו, ולכן מי שהחליט לא להצביע, עובר בהחלט על דעת התורה, ויש לו בעיה קשה באמונת חכמים.
אם יתברר שיש סיכוי שמפלגת מרזל עוברת את אחוז החסימה, יש לה מקום בכנסת, אבל אם יתברר שהיא רחוקה מלעבור את אחוז החסימה, מי שתומך בה, כאילו לא הצביע, והוא עובר על דעת תורה.
הסברים יותר ארוכים יבואו בהמשך, אך זו המסקנה ההלכתית.
בידינו הדבר
בידינו הדבר שתקום לאחר הבחירות קואליציה דתית ימנית שבה יהיו הדתיים כמחצית מחברי הקואליציה. אין הדבר תלוי אלא בגודל המאמצים שנעשה כדי לשכנע את הנבוכים, וכל זה כמובן בעזרת ד' יתברך שתחול על מעשינו. אסור להיות מיואשים. רק התקשורת היא שיוצרת את הרושם כאילו הכול סגור, כאילו אי אפשר לשנות, כאילו העם עייף ואין לו כוח ואין לו שאיפות. כל זה אינו נכון.
העם בריא, הציבור חזק ומבקש הנהגה ערכית חזקה, והוא יקום נגד מפלגתו של עמרי ואולמרט המבקשים להחריב ולהרוס ישובים, והמפלגים את העם. העם מואס בשחיתות ורוצה מנהיגים נקיי כפיים. העם לא רוצה מנהיגים שקשורים בקשרים עסקיים עם ראשי המחבלים, ששותפים בקזינו ועוד מרעין בישין.
העם רוצה מנהיגים זקופי קומה שיאחדו אותו, העם רוצה מנהיגים שמכבדים את עברו, שמכבדים את המסורת.
העם רוצה שהחנוך בבתי הספר יהיה כזה, שלא תהיה אלימות בין בני הנוער.
העם רוצה חנוך יהודי אמיתי. צאו וראו כבר השנה לומדים 50% מילדי כתות א' בבתי הספר הדתיים והחרדיים.
על כן אין ייאוש אלא תקווה. על כל אחד לפעול במקומו בין קרוביו בין מכריו בין חבריו לעבודה, ללכת פנים אל פנים, ולהביא להקמת ממשלה אמונית ימנית.
העם רוצה מנהיגות תקיפה נגד הטרור. יש לשאוף להפרדה בין העמים בלי לתת שלטון לאויבים על חלקי מולדת. לא הפרדה מתוך כניעה, אלא הפרדה שתביא לרגיעה, תוך שאנו שולטים בכל הארץ שלטון מלא. הפרדה רק בחיי היום יום במסגרת מוניציפאלית מקומית.
את הדרך הזו תוביל הקואליציה הבאה הדתית ימנית, שתקום בעזרת ד' יתברך לאחר הבחירות הבאות עלינו לטובה.
אשרי מי שיהיה שותף להצלחה בבחירות.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

עין אי"ה - הרב משה גנץ חיבור השכל אל הרגש והיראה
שבת א, קס"ט - ק"ע
השיעור עוסק בצורך לחבר את ההבנה השכלית והלימוד אל רגש טהור של יראת שמיים כדי שהדברים יופנמו באדם ולא יישארו ידיעה חיצונית בלבד. בעזרת משלים ומאמרי חז"ל, מודגשת החשיבות של הקדמת הכללים, המידות והקדושה לעיסוק בפרטים כדי להגיע לחיים שלמים ומתוקנים.

חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.

חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית

תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.

מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.













