ישיבה
בית המדרש
- משנה וגמרא
- תלמוד בבלי
- סנהדרין
ב. מבנה החומר לקוח מתוך הספר "כמאן דמנח בכיסך". כל הזכויות שמורות לאלעד דוד הירש, תלמיד ישיבת בית אל.
ג. אם האות של הדף או העמוד מוקפת בסוגריים, זה אומר שהאות לא נחוצה לסימן.
דף ועמוד - (כ)ג (א) / נותר 'ג'
סימן - ג זה שלוש בגימטריה.
ציטוט - דיני ממונות בשלשה זה בורר לו אחד וזה בורר לו אחד ושניהם בוררים להם עוד אחד.
________________________________
דף ועמוד - (כ)ג: / נותר ג:
סימן - "ג:" נהפך ל"גיי" כי הנקודה דומה לאות י, "גיי" בתוספת 'ו' נהפך ל"גויי" שהוא ומשפחתו פסולים לעדות.
ציטוט - בבא הוא אחר לפוסלן בפגם משפחה.
________________________________
דף ועמוד - כד (א) / נותר "כד"
סימן - יש שיר על חנוכה: "כד" קטן שמונה ימים "שמנו" נתן.
ציטוט - יצהר אלו תלמידי חכמים שבארץ ישראל שנוחים זה לזה בהלכה כשמן זית.
________________________________
דף ועמוד - כד (ב) / נותר "כד"
סימן - "כד" הוא התחלה של "כדור" שמזכיר "משחק".
ציטוט - אלו הן הפסולים המשחק בקוביה.
________________________________
דף ועמוד - (כ)ה / נותר 'ה'
סימן - ה בגימטריה 5 שזה מניין אצבעות ביד, וביד יש ציפורניים.
ציטוט - אזל רביה מזייה וטופריה.
________________________________
דף ועמוד - (כ)ה ב / נותר "הב"
סימן - "הב" "הב" אומר הכלב שהוא חיה.
ציטוט - ולא יונים בלבד אמרו אלא אפילו בהמה חיה ועוף.
________________________________
דף ועמוד - כו א / ביחד "כוא"
סימן - "כוא" הוא התחלה בצליל של "כהן".
ציטוט - אמר להם כהן וחורש.
________________________________
דף ועמוד - כו : / ביחד "כו:"
סימן - "כו:" הופך ל"כויי" כי הנקודה דומה לאות י. "כווי" הוא ספק חיה וגם "סוס" הוא חיה.
ציטוט - נקבוהו בעקביו ותלאוהו בזנבי סוסיהם והיו מגררים אותו על הקוצים ועל הברקנים.
________________________________
דף ועמוד - כז.
סימן - "כז." הופך ל"כזי" כי הנקודה דומה לאות י. "כזי" נהפך ל"חזי" כי אות כ רפה דומה בצליל לאות ח. "חזי" הוא התחלת "חזיר" שאסור באכילה כמו "נבילה".
ציטוט - מומר אוכל נבילות לתיאבון דברי הכל פסול.
________________________________
דף ועמוד - כז ב / ביחד "כזב"
סימן - "כזב" הוא שקר שאסור שיהיה בבית דין, וגם עדות "קרובים" אסורה.
ציטוט - אלו הן הקרובים אחיו אחי אביו אחי אמו.
________________________________
דף ועמוד - (כ)ח (א) / נותר 'ח'
סימן - 'ח' בגימטריה 8.
ציטוט - שמונה אבות שהם עשרים וארבעה.
________________________________
דף ועמוד - (כ)ח (ב) / נותר 'ח'
סימן - 'ח' בגימטריה 8.
ציטוט - שמונה אבות שהם עשרים וארבעה.
________________________________
דף ועמוד - כט (א) / נותר "כט"
סימן - "כט" הוא התחלה של "קטן" בצליל ו"קטן" מזכיר "זול ובזוי".
ציטוט - אמרינן להו סהדי שקרי שקרי אאוגרייהו זילי.
________________________________
דף ועמוד - כט ב / ביחד "כטב"
סימן - "כטב" דומה ל"כתב"
ציטוט - הודה בפני שנים וקנו מידו כותבים ואם לאו אין כותבים.
________________________________
דף ועמוד - ל (א) / נותר 'ל'
סימן - ל זה 30 בגימטריה ודומה ל"3".
ציטוט - ולא הוה כתיב בה במותב תלתא הוינא וחד ליתוהי חיישינן לבית דין טועים.
________________________________
דף ועמוד - ל ב / ביחד "לב"
סימן - "לב" הוא התחלה של "לבן" בצליל.
ציטוט - אחד אומר כליו שחורים ואחד אומר כליו לבנים הרי זה נכון.
________________________________
דף ועמוד - לא (א) / נותר "לא"
סימן - "לא" הוא התחלה של "לא תלך רכיל בעמך".
ציטוט - לא תלך רכיל בעמך.
________________________________
דף ועמוד - (ל)א : / נותר "א:"
סימן - "א:" הופך ל"איי" כי הנקודה דומה לאות י. "איי" דומה ל"אי" שהוא ראשי תיבות של ארץ ישראל שיש בה מדינה.
ציטוט - אבל באו עדים ממדינת הים מביא וסותר.
הדרן עלך זה בורר!
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עבודת הנפש והמידות
עבדת מידות נפש א -ה
השיעור מדגיש כי לצד לימוד התורה, האדם מחויב לעסוק באופן עצמאי ומעמיק בזיכוך מידותיו ובתורת הנפש. מתוך הכרת שתי הנפשות הפועלות בו, הוא לומד לרומם את כוחותיו ולתקן את עצמו ואת הכלל.
יסודות הש"ס ספקות באיסורים מול ספקות בממונות
השיעור בוחן מדוע בדיני איסורים הכלל הוא "ספיקא דאורייתא לחומרא", ואילו בדיני ממונות הולכים אחר המוחזק ("המוציא מחברו עליו הראיה") ומקילים בספק. מתוך עיון בשיטות ה"קונטרס הספיקות", ה"תומים" ור' שמעון שקופ, מתבאר ההבדל המהותי בין איסורים שמיימיים לבין דיני ממונות המבוססים על סברה אנושית ורצון הצדדים.
אורות ישראל ותחייתו תהליך הגאולה כהתרחשות רציפה ומתמשכת
אורות ישראל ותחייתו פרק כ"ז - כ"ח
השיעור עוסק בתפיסת הגאולה כתהליך היסטורי אחד ורציף, שמתחיל ביציאת מצרים ונמשך לאורך כל תולדות עם ישראל. מתוך כך מודגש כי הירידות, הגלות והפעולות האנושיות היום-יומיות אינן מקריות, אלא מהוות שלבים פנימיים המובילים בסופו של דבר לאחדות האומה ולתכלית השלמה.
נח מגדולת הבריאה לעבודת הלב
השיעור עוסק במגבלות השכל האנושי מול אינסופיות הבורא והשגחתו, דרך מפגשי רבי יהושע בן חנניה והקיסר וביאור מהות יום השבת. מתוך כך מודגש כי תפקיד האדם בבריאה אינו שליטה או מסחר עם שמיים, אלא עמידה בענווה וחיבור אמיתי לקדוש ברוך הוא דרך תפילה וכיסופי הנפש.
עין אי"ה - הרב משה גנץ משמעות הדין ככוח מרפא לנפש
שבת א, ק"ס
השיעור עוסק בתפיסתו של הרב קוק לפיה הדין שלאחר המוות אינו עונש נקמני, אלא התפכחות פנימית שבה האדם רואה את האמת וחש כאב על החמצת ייעודו. ייסורים רוחניים אלו נועדו לזכך את הנפש, לנער אותה מהשקיעה בחומריות ולהשיבה אל טבעה האלוקי המקורי.
עין אי"ה - הרב משה גנץ שאלות הדין ומבט אל העתיד
שבת א, קס"ב - קס"ד
השיעור עוסק בשאלות שנשאל אדם בבית דין של מעלה – בהן משא ומתן באמונה, קביעת עתים לתורה וציפייה לישועה – על פי תורתו של הראי"ה קוק. דרך שאלות אלו נבחנים החיבור בין יושר טבעי ללימוד התורה, וכן החשיבות שבהתבוננות אופטימית ופעילה על המציאות מתוך מבט אל העתיד והכלל.
נח משיב הרוח ומוריד הגשם -גבורות גשמים, האומנם?
הסברים מדוע מובא בתלמוד 'משיב הרוח ומוריד הגשם' בשם 'גבורות גשמים' שלושה הסברים. ומדוע מזכירים בברכת תחיית המתים.
רביבים חובת לימוד כל יסודות התורה
מצוות תלמוד תורה מוטלת על ההורים, ועליהם לדאוג שבניהם ילמדו יסודות אלו בעודם צעירים | מי שלא הספיק ללמוד בצעירותו, חובה שילמד בעצמו בבגרותו | במשך הדורות תוכן הלימוד התרחב, עד שהוצרך להתיר לכתוב את התורה שבעל פה | המיוחד בתלמוד, שהזוכה לרכוש את המיומנות המורכבת שבלימודו כביכול נכנס לעולמם של חכמים ומשתתף עימהם בדיון | עיקר תכלית הלימוד להכין את התלמידים ללמוד היטב ובדייקנות אליבא דהלכתא | צריך לתכנן תוכנית שבה עד סביבות גיל 20 יקיפו התלמידים את כל יסודות המצוות וההלכה עם עיקרי ההסברים שנתבארו בתלמוד ובמפרשיו
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת נח תשפז
קֵץ כׇּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי - מהו לשון קֵץ שיש פה, ולא שייך קֵץ אלא בדבר הקצוב מתחלה. מִכׇּל מַאֲכָל אֲשֶׁר יֵאָכֵל - לכאורה אֲשֶׁר יֵאָכֵל הוא מיותר. דאם הוא לְךָ מַאֲכָל הוא ראוי להיאכל. מה הטעם שנוהגים לאכול דגים בשבת קודש. ומה הקשר לפרשה. למה שלח שני עופות הללו דווקא עורב ויונה, והלא יש הרבה עופות שפורחים טוב יותר מהם.
תפילות, קידוש וסעודות הלכות סעודות שבת הלכה למעשה
שיעור מרתק ומעמיק מפי הרב משה בר ציון שליט"א העוסק בהלכות סעודות שבת. בשיעור מבאר הרב את יסודות שלוש הסעודות, השיטות השונות בזמני הסעודות (כולל סעודה שלישית אחרי השקיעה), השיעורים הנדרשים באכילת כזית וכביצה, דיני ברכה אחרונה, והאם מותר לעשות סעודת שבת חלבית. כמו כן, משולבים סיפורי מופת מרגשים על מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל והתמדתו בתורה.
בבא מציעא מבוא למסכת בבא מציעא ועמל תורה
שיעור פתיחת זמן חורף תשפ"ז
הצורך ביראת ה' בלימוד תורה | אדם צריך לפתח בעצמו אהבת תורה | המעלה והזכות שבלימוד תורת ארץ ישראל | יגיעה בתורה | הלכות בין אדם לחבירו במסכת בבא מציעא
אורות התחיה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א גדלות עם ישראל
אורות התחיה - פסקה ה'
השיעור עוסק בפרק ה' מתוך "אורות התחיה" של הראי"ה קוק ומבאר את גדלותו הייחודית של עם ישראל, אשר נשמתו הכללית מקיפה ומאחדת את הבריאה כולה. מתוך כך מודגשת החשיבות של אימוץ מבט אמוני ורחב על המציאות וההיסטוריה, הרואה בכל ירידה ומשבר שלב הכרחי בדרך לעלייה ולגאולה שלמה.
נח פרשת נח – איזון לאומי
מה פשר ההפקה אלוקית של המבול? למה להכחיד את חוטאי דור המבול על ידי מים דוקא? סוד האיזון שבין שאיפת האחדות למאבק הציבורי
מידות הראי"ה תיקון המידות כמפתח לדבקות אלוקית
הקדמה למידות הראי"ה
השיעור עוסק במרכזיותן של המידות והרגשות בנפש האדם כיסוד הכרחי לדבקות בה' ולהליכה בדרכיו, כפי שמבואר במשנת הרמב"ם. מתוך כך נבחנת הדרכת הראי"ה והרצי"ה קוק בספרים 'מוסר אביך' ו'מידות ראיה', המבחינים בין מידות בסיסיות השייכות לכל אדם לבין הנהגות המיועדות לבני עלייה.
